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浅谈中西方婚礼文化异同_二__图文

时间:2012-03-18

科技信息

○高校讲坛○

SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION

2008 年 第 22 期

浅谈中西方婚礼文化异同(二)

席晓 ( 青岛农业大学外国语学院 山东 青岛 266109)

【摘 要】本文具体讨论了中国与西方在婚礼文化上的不同。主要是通过对准备婚礼, 婚礼仪式及其起源等方面产生的不同进行分析对比, 探讨在不同文化背景下, 不同文化中所表现出来的民俗差异。探讨跨文化交际中民俗方面的差异。
【关键词】婚俗文化; 西方婚俗; 中国婚俗; 跨文化交际

1.引言
文化的定义有多种多样, 但广泛接受的定义是: 文化是同一群体 对信仰, 习俗, 价值观念, 行为进行交流, 学习并代代相传的总的积累。 在不同的生态或自然环境下, 不同的民族创造了自己特有的文化, 也 被自己的文化所塑造。
婚 姻 是 结 为 夫 妻 关 系 的 一 种 文 化 现 象 。婚 姻 习 俗 是 伴 随 着 婚 姻 的 产生而产生的, 它展示了民族群体的社会生活面貌, 以及审美观, 伦理 观, 价值观, 宗教观, 性意识和民族心理的发展态势, 是人类创造的文 化积累和精神财富。自古以来, 婚姻是人伦之首, 更重要的是人们可以 透过纷繁绚丽的婚俗, 更清楚地认识人类社会历史, 探索人类社会发 展的基本规律。几乎在每一种社会文化中, 都有举办婚礼的习俗。用婚 礼将丈夫和妻子的关系公开确定下来, 婚礼的形式也随着人类社会的 进展不断地发生着变化。关于中西方婚礼历史起源等问题, 作者已经 在( 一) 当中进行了总结, 下面作者就中西方婚礼仪式以及起源等方面 继续进行比较论述。
2.中国婚礼 2.1 婚礼的特点 中国古代婚俗文化呈现出与众不同的特点。重
礼轻爱, 男尊女卑的婚俗价值观。中国古代婚姻主要形式为带有包办 性质的聘娶婚, 从择偶到成婚, 由媒人和父母做主, 讲究“父母之命, 媒 妁 之 言 ”。男 女 双 方 在 结 婚 之 前 是 相 互 不 认 识 的 。这 种 婚 姻 模 式 使 得 女 性在婚姻中没有经济来源, 变成了婚姻和丈夫的附属品, 形成了男尊 女卑的婚姻结构。比如, 女子如有“七出”( 无子, 淫佚, 不顺父母, 多言, 盗窃, 嫉妒, 恶疾) 之一条, 丈夫均可休妻。而且丈夫可以有权利娶多个 妻子。
婚姻伦理观有开放渐趋保守。宋朱熹之前, 男女交往是自由的, 女 子在婚姻上的选择是自由的, “一与之齐, 终身不改, 故夫死不嫁”这样 的伦理观对婚姻的约束力不大, 女子再嫁也是常见的。宋朝开始, 理学 家们大肆鼓吹妇女守节, 明清统治者不仅在思想上宣扬贞节观, 还在 精神上为贞女烈妇建立贞节牌坊, 并制定一些制度来鼓励妇女力守贞 节。
婚姻形式多样性, 不同民族的婚姻形式异常丰富。在中国古代婚 姻形式是多样的, 主要有聘娶婚, 掠夺婚, 表亲婚, 买卖婚, 入赘婚, 服 役婚, 典妻婚, 指腹婚等。
2.2 现代婚礼 2.2.1 现代婚礼仪式 1.祭祖:男方在出门迎娶新娘之前, 先祭拜祖先。 2.出 发:迎 亲 车 队 以 双 数 为 佳 。 3.燃炮:迎亲礼车行列在途中, 要一路燃放鞭炮以示庆贺。 4.食 汤 圆 : 新 郎 在 结 婚 出 发 前 , 要 与 父 母 兄 弟 及 闺 中 女 友 一 起 吃 汤圆, 表示离别, 母亲喂女儿汤圆, 新娘哭。有的地方也叫哭嫁。北方有 的地方是吃饺子。 5.等待新 郎:礼 车 至 女 方 家 时 , 会 有 一 男 童 侍 持 茶 盘 等 候 新 郎 , 新 郎下车后, 应赏男孩红包答礼, 再进入女方家。 6.讨 喜:新 郎 与 女 方 家 人 见 面 后 , 新 郎 应 持 捧 花 给 房 中 待 嫁 之 新 娘, 此时, 新娘之闺中密友要拦住新郎, 不准其见到新娘, 女方可提出 条件要新郎答应, 通过后才得进入。通常都以红包礼成交。在新娘的婚 房中, 新郎一般在司仪的要求下, 按照当地传统风俗进行一些活动, 比 如被要求找到新娘的一双红色婚鞋, 通常其中一只在新娘的婚纱下, 另一只藏在新娘闺房的衣柜里。 7.拜 别 : 新 人 上 香 祭 祖 , 新 娘 应 叩 拜 父 母 道 别 , 并 由 父 亲 盖 上 头 纱, 而新郎仅鞠躬行礼即可。成亲时新娘离开娘家时, 哭得愈厉害愈 好, 因为“不哭不发”, 所谓哭嫁。 8.出 门 : 娘 应 由 福 高 德 劭 女 性 长 辈 持 竹 筛 或 黑 伞 护 其 走 至 礼 车 ,

因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大, 因此不得与天争大。另外希 望像这位女性长辈一样, 过着幸福美满的生活。新娘的衣服忌有囗袋, 以 免 带 走 娘 家 财 运 。一 般 要 由 娘 家 的 兄 弟 送 嫁 。结 婚 之 日 新 娘 出 门 时 姑姑嫂嫂不能相送。
9.礼 车 : 在 新 娘 上 礼 车 后 , 车 开 动 不 久 , 女 方 家 长 应 将 一 碗 清 水 、 白米撒在车后, 代表女儿已是泼出去的水, 以后的一切再也不予过问, 并祝女儿事事有成, 有吃有穿。
10.敬 扇 , 掷 扇 : 新 娘 上 礼 车 前 , 由 一 名 吉 祥 之 小 男 孩 持 扇 给 新 娘 (置于茶盘上) 新娘则回赠红包答谢。(准备一把扎有两个小红包的扇 子)。礼车起动后, 新娘应将扇子丢到窗外, 意谓不将坏性子带到婆家 去, 扇子由新娘的兄 弟 拾 回 , 掷 扇 后 必 须 哭 几 声 , 且 在 礼 车 之 后 盖 「竹 筛 」以 象 征 繁 荣 。
11.不说再见: 当所有人离开女方家门时, 决不可向女 方 家 人 说 再 见。
12.燃炮: 由女方家至男方家的途中, 同样要一路燃放礼炮。 13.摸橘子: 迎新车队到达新郎家时, 由一位拿着橘子 或 苹 果 的 小 孩来迎接新人, 新娘要轻摸一下橘子, 并赠红包答礼。这两个橘子要放 到晚上, 让新娘亲自剥皮, 意谓招来「长寿」。北方有的地区还要用苹果 的风俗, 新娘临上车的时候手里要拿一个苹果, 取意平平安安。 14.牵新娘: 新娘由礼车走出时, 应由男方一位有福气 之 长 辈 持 竹 筛顶在新娘头上, 并扶新娘进入大厅。进门时, 新人绝不可踩门槛, 而 应横跨过去。过火盆, 踩瓦片, 娘进入大厅后, 要跨过火盆, 并踩碎瓦 片。 15.进洞房: 新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上 , 谓 两 人 从 此 一 心 并 求 日 后 生 男 。 不 准 有 任 何 男 人 进 入 洞 房 。 (进 洞 房 要 选 订 时 辰)。 忌坐新床: 婚礼当天, 任何人皆不可坐新床, 新娘更不能躺下以免 一年到头病倒在床上。另外, 安床后到新婚前夜, 要找个未成年的男 童, 和新郎一起睡在床上。因为传统认为“睡空床, 不死夫也死妻”。结 婚当天, 到晚上就寝前, 所有的人尽量远离新床, 尤其新绝对不可碰到 床边, 会不吉利。 16.燃鞭炮, 赴喜宴: 礼车离开洞房, 燃放鞭炮。 17.喜宴: 喜宴开始前, 新娘进入宾馆休息室(蜜月套房), 好友来看 新娘。时下颇流行中西合壁式的婚礼, 大都在晚上宴请客人同时举行 观礼仪式。而北方地区, 喜宴要在中午举行, 从而一并举行观礼仪式。 结婚典礼开始时, 来宾入席, 主持人入席, 介绍人入席, 证婚人入 席, 男女宾相引 新 郎 新 娘 缓 步 进 场 、入 席 。 然 后 由 证 婚 人 宣 读 结 婚 证 书, 新郎、新娘交换饰物, 新郎亲吻新娘。接下来由证婚人致词, 介绍人 致词, 来宾致贺词, 主婚人致贺词, 新人的父母致辞, 并表达对二人的 祝福。新郎、新娘致谢词、向来宾一鞠躬, 开香槟酒、新人切蛋糕, 全体 共饮一杯, 举杯齐声响干杯等仪式。 18.新 娘 换 礼 服 , 在 喜 宴 上 , 新 娘 可 褪 去 新 娘 礼 服 , 换 上 晚 礼 服 向 各桌敬酒。新人的父母也要每桌敬酒, 表达对宾客参加婚礼的感谢。 21.送 客 : 喜 宴 完 毕 后 , 新 人 立 于 门 口 送 客 , 须 端 盛 香 烟 喜 糖 之 茶 盘。 22.闹洞房: 新人被整之灾情大小, 端视新人是否曾在 其 他 的 婚 礼 上戏弄别人, 或平素待人够不够忠厚等。 3.西方婚礼习俗及其起源 3.1 新娘要带手套 手套是爱的信物。在中古世纪, 许多绅士送手 套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套, 就 表示她已答应他的求婚。 3.2.新娘要带面纱 而戴头纱的习俗可以追溯到公元前 10 世纪, 当时两河流域就已盛行女子戴头纱。古代女子在适婚( 下转第 495 页)

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○企业与管理○

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2008 年 第 22 期

过 6000 辆, 产值四 五 亿 元 , 这 与 一 汽 、上 汽 等 一 些 特 大 型 汽 车 厂 家 咄 咄逼人的市场攻势相比, 根本不值一提。与中国一汽集团“联姻”后, 青 岛汽车厂很快发展成为国内平头卡车品种最全、系列最宽的生产厂 家。2004 年, 在原材料价格上涨、采购资源紧张、市场竞争激烈等不利 因素的影响下, 青岛汽车厂实现工业总产值 100 多亿元。更重要的是, “联姻”后, 青岛汽车厂的发展还拉动了配套企业的裂变发展。“联姻” 前 , 为 青 岛 汽 车 厂 配 套 的 企 业 不 足 10 家 , 年 配 套 产 值 的 总 额 不 到 1000 万 元 , 目 前 , 为 青 岛 汽 车 厂 配 套 的 本 地 企 业 已 达 42 家 , 2004 年 , 全市企业为青岛汽车厂配套的总产值突破 20 亿元。还比如在双星轮 胎的带动下, 青岛胶南盛泰化工从一家年销售收入不足 100 万元的手 工作坊式企业, 发展成 为 一 个 规 模 较 大 、科 技 实 力 较 强 的 无 机 化 学 材 料生产企业, 目前仅氧化锌一项的年销售收入就达 2000 多万元。在铸 机方面, 围绕双星已形成以 5 家中型铸造加工企业为龙头的铸造企业 加工群, 集群内的企业得以共享 市 场 、技 术 、原 材 料 、设 备 、信 息 、基 础 设施等资源, 不仅解决了中小企业技术含量低、开辟市场难的问题, 而 且减少了双星自身的竞争对手, 降低了市场风险和交易成本, 提高了 生产效率和竞争能力。
3.打 造 产 业 集 群 良 好 的 人 文 环 境 只有在良好的人文环境下, 才能在产业集群内培育有利于创业与 创新的氛围, 促进企业间的高度合作与协同, 实现产业集群的结构调 整 和 升 级 以 及 竞 争 力 的 提 升 。 维 系 产 业 集 群 正 常 运 转 、降 低 中 间 产 品 市场交易费用和对外部市场变化做出适度反应的内在机制是产业集 群内部人文环境, 这种人文环境的核心是企业之间以信任和承诺为主 要内容的协作精神。要促进企业之间的协作, 应当积极培育行业协会, 产业集群应该通过行业协会联成一个整体, 这对产业集群内企业之间 的信任、联合行动与制裁、互 补 效 应 、企 业 间 的 竞 争 程 度 与 管 理 技 能 、 学习与创新能力等方面都可以起到至关重要的作用。在新一轮竞争 中, 生产要素对环境的选择性日益增强, 要加快实施产业集群发展战 略, 必须努力营造良好的环境。从六大产业集群的组成结构来看, 每一 集群都有数家国有企业和数家大型企业作为龙头, 带动着集群发展; 数 量 庞 大 的 民 营 企 业 或 小 型 企 业 成 为 集 群 产 业 链 上 最 活 跃 的 因 素 。这 得益于良好的企业与企业之间的良好的关系, 通过大企业来拉动中小 企 业 的 发 展 。科
【参 考 文 献 】 [ 1] 林汉川.《WTO 与中小企业转型升级》.第 1 版.经济管理出版社:2002 年 3 月, 15- 16. [ 2] 杰弗里·伯斯传著.《企业国际化一成为全球化企业的 25 个契机》.第 1 版.汕 头大学出版社:2004 年 6 月,10- 14. [ 3] 锁箭.《中小企业发展的国际 比 较 》.第 1 版.中 国 社 会 科 学 出 版 社:2001 年 11 月,2- 3. [ 4] 理查德·罗宾逊.《企业国际化导论》.第 1 版.对外贸易教育出版社:1989 年 12 月,77- 79. [ 5] 原 正 行.《全 球 化 时 代 的 日 本 经 济 》.第 1 版.东 北 财 经 大 学 出 版 社:2003 年 4 月,25- 26. [ 6] 徐立青.《中小企业国际化经营战略 》.第 1 版.科 学 出 版 社:2005 年 8 月,123- 124. [ 7] 王国生. 《股本结构与法人治理机制》. 《经济学家》,1998,(4). [ 8] 项兵. 《管理腐败与公司治理》. 《改革》,1997,(4). [ 9] 于东.《智股权结构、治理效率与公司绩效》. 《中国工业经济》,2001,(5). [ 10] 韦昌鑫.《中小企业国际化发展研究》.《市场贸易》,2006, (291). [ 11] 范 黎 波.《关 于 推 动 中 国 企 业 国 际 化 经 营 的 政 策 建 议 》.《国 家 行 政 学 院 学 报 》,2002,(2). [ 12] 张 玉 利 , 任 学 锋.《小 企 业 成 长 的 管 理 障 碍 》.第 1 版.天 津 大 学 出 版 社:2001 年 12 月,78- 79. [ 13] 林汉川, 魏中奇.《美、日、欧盟等中小企业最新界定标准比较及其启示》.《管 理世界》, 2002,(1). [ 14] 郁光华.《比较公司管理制度研究的政策意义》. 《经济研究》,1990,(10). [ 15] 管晓水.《中小企业界定的理论标准与实践标准》.《经济学家》, 2002,(4). [ 16] 林 民 书.《中 小 企 业 的 界 定 标 准 研 究 》.《云 南 财 贸 学 院 学 报 》, 2000, (6): 14- 17. [ 17] 舒萍. 《我国中小企业概念的界定原则》. 《南开经济研究》, 1998,(4), 23- 27.



( 上接第 531 页) 年龄都头戴花环, 以区别于已婚妇女, 象征着童贞。 在古希腊, 举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱, 而且 一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代, 不同宗教信仰的人要戴不同 颜色的头纱以示区别。起初新娘戴面纱是年轻和童贞, 青春纯洁的象 征, 而信奉天主教的新娘戴面纱则代表纯洁。基督徒的新娘或戴白色 面纱以表示清纯和欢庆, 或戴蓝色面纱以示如圣女玛丽亚般纯洁。因 此, 许多新娘赶赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱。中世纪以后, 宫 廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后, 发展成为白色头纱, 并且 尺码日益延长, 并遍及欧洲各地。新娘的父亲将女儿交给新郎后, 由新 郎亲手揭开面纱。据说, 当年美国首位第一夫人玛莎·华盛顿的孙女妮 莉·华莱士的未婚夫见她站在蕾丝窗帘后, 惊为天人, 赞欢不已。这给 了她在婚礼时戴白纱的灵感, 在结婚时她别出心裁地披着白色的围 巾, 掀起一种风尚。
3.3 钻石: 爱情的最高象征 罗马时代的传统习俗, 是以一枚象征 生命与永恒的戒指, 作为男女公开宣布结婚盟约的信物。后来基督徒 采用古罗马礼俗, 婚戒遂成为西方婚礼中的重要信物。及至 15 世纪, 钻 石 婚 戒 才 成 为 永 恒 婚 约 盟 誓 的 象 征 。热 能 和 压 力 孕 育 出 颗 颗 结 晶 的 钻石。钻石是人类目前所知硬度最高的物质。在古代, 人们并没有切割 钻石的工具和技术。钻石因此自然成为永恒不渝的爱情的象征, 孕育 钻石的热能就代表着炽热的爱。数百年来, 各个民族对钻石的意义也 各有其解释, 当钻石首次在印度被发现时, 印度人们视其具有驱邪的 法力。从文艺复兴时期钻石胚所发出柔和的光辉开始, 及至 20 世纪人 们以精湛的打磨技术为钻石开发出更耀眼的光芒, 钻石戒指一直拥有 其独特的魅力, 被视为代表男女互表忠贞的最佳订情信物及婚姻盟约 的最佳承诺。钻石( Diamond) 之名沿自希腊文 ademas, 意谓不可征服。 既然钻石具有火、钢铁不侵 的 特 质 , 试 问 有 什 么 能 比 钻 石 更 能 象 征 天 长地久的爱情呢?
3.4 结婚典礼 结婚典礼时, 新娘总是站在新郎的左边。古时候, 盎格鲁- 萨克逊的新郎常常必须挺身而出, 以保护新娘子不被别人抢 走。在结婚典礼上, 新郎让新娘子站在自己的左边, 一旦情敌出现, 就 可以立即拔出佩剑, 击退敌人。
这 个 习 俗 起 源 于 抢 婚 盛 行 的 年 代 。由 于 担 心 新 娘 的 家 人 会 在 婚 礼 上把新娘抢回去, 新郎必须腾出右手来随时应战。根据习俗, 婚礼以新 人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义: 通过接吻, 一个人的气息 和部分灵魂留在另一个人体内, 爱情使他们合二为一。
抱新娘入洞房的习俗由一些土著部落的婚俗演变而来, 因为这些 部落里的单身女子太少, 男子要到邻近的村落去抢亲, 并将她们扛走, 免得她们一沾地就会逃走。当代人则认为, 新娘不能用左脚迈进新房 的门, 所以最好由新郎抱新娘进房。
婚礼仪式举行后, 常常由家中的亲友往新郎新娘身上洒落一把把 生米, 玫瑰花瓣和五彩纸屑, 以此祝愿他们多子多孙。现在, 作为消遣 嬉戏的洒米作法还在大多数婚礼仪式中盛行。1491 年英国国王亨利 七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中, 被一位面包师的妻子看到, 于是她从窗子里向他们撒麦粒, 并高呼: "欢迎你们, 陛下! 祝你们幸 福、长寿。"这成为一段佳话, 到 16 世纪时, 这一习俗已广为流传, 人们 向新郎、新娘撒麦粒, 有时 还 染 各 种 颜 色 。 麦 粒 象 征 着 丰 收 和 生 活 富 裕, 同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿, 子孙满堂。
4.结论
中西文化的差异表现在很多的方面, 婚礼是其一。这主要是来自 与中西不同的文化背景和历史背景, 在不同的思想和风俗的作用下, 慢慢演化而成的。但不论在哪个国家, 婚礼都充满了祝福和笑声。科
● 【参 考 文 献 】
[ 1] 张邦建.中国古代婚俗文化特点述论.文化研究.2000(2). [ 2] 李世福.裴惠云.胡艳杰.浅谈中国传统文化对现代民俗心理的影响.文化研 究.2003(1). [ 3] 常峻.民俗文化与对外汉语教学.文化研究.2002(4).
[ 责任编辑: 翟成梁]

[ 责任编辑: 汤静]

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