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《河中石兽》ppt课件(49页)

时间:2018-06-30


纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任 《四库全书》总纂官,著有 《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀 晚年所作的一部文言笔记小 说,题材以妖怪鬼狐为主, 但于人事异闻、名物典故等 也有记述,内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子、 集四档,总名为“四库全 书”。

? 这篇文章讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙 门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。 后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说, 到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下 游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥 里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的 沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个 石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎 么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。

河中石兽
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并 沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟 不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十 余里,无迹。 ? 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究 物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不 亦颠乎?”众服为确论。 ? 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求 之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐 深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又 再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠, 求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 ? 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。 可据理臆断欤!
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沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石

p?

靠近 河边 经过 年

倒塌

兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二

一起

募集

石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹 船桨,这里 终于,到底 指划(船) yè 数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

寻找 zhà o

拖着

踪迹

沧州南一寺临河干,山门 圮(pǐ)于河,二 石兽并沉焉。 ? 沧州南边的一座寺庙靠近河岸,寺院的大门倒塌 在河中,(门前)两只石兽一起沉入了水中。 阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣。 ? 过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在 水中寻找石兽,到底没能找到,就认为石兽顺 流而下了。 棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余 里,无迹。 (僧人们)划着几只小船,拖着铁耙,往下游 找了十几里地,没找到石兽的踪迹。

一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 听说 顺流打捞石 你们这 讲学,教书 兽这件事 些人 fè i 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 推究 事物的道理 这 木片 怎么 被 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 带 yān 是 坚硬沉重 松散轻浮 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 埋没 不亦颠乎?”众服为确论。 众人信服地认为(这话)是精当的 通“癫”, 言论。 疯狂

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能 究 物理。是非木杮(fèi), ? 一位学者在寺庙中讲学,听了这件事笑着说: “你们这些人不能推究事物的道理。这石兽不是 木片, 岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重,沙性松浮, ? 怎么能被洪水携带走呢 ? 只不过石头的性质坚 硬沉重,沙子的性质疏松漂浮, ? 湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之, 不亦颠乎?” 众服为确论。 ? 石兽埋没在沙中,越沉越深罢了。顺着河水 寻找它们,不是很疯狂吗?”大家信服地认为 这是精当确切的言论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 讲学家的话 凡是 丢失的 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 应当 上下句之间表原因 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 代指水 的 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 冲刷 成为 坑洞 到了 石之半,石必倒掷坎穴中。 摔倒

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当 求之于上流。 ? 一位镇守河防的老兵听说了讲学者的话,又笑着说: “凡是落入水中的石头,应当到上游去寻找。” 盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴 ? 正因为石头的性质又硬又重,沙子的性质又松 又轻,(所以)河水不能冲走石头, 水流的反冲力,一定在石头下面迎着水流的地 方,冲走沙子形成陷坑。

如是再啮,石又再转,转转 不已, 像这样sù 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流而上 固然 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照 他,指老河兵。
得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么 只 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 主观地判断 吗

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。 如是再啮,石又再转。 ? 越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头 ? 一定倒会栽倒在坑洞中。 像这样又一次冲刷,石头又会再次翻转。 ? 转转不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。 ? 求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?” ? 不停地翻转,于是石头反而逆流而上了。 ? 到下游寻找石头,固然疯狂了;在原地河底寻 找,不更加疯狂吗?

如其言, 果得于数里外。
? (人们)按照他的说法去找,果然在上游几里外 找 到了石兽。 ? 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, 可据理臆断欤? ? 既然这样,那么天下的事,只知道其中一点, 不知道其中第二点的情况太多了,怎么可以根 据常理就主观地判断呢?

一词多义
代词,代顺流而下寻找石兽 这件事 沿河求之 代词,代石兽. 一老河兵闻之 代词,代讲学家的话. 当求之于上流 代词,代石兽. 之 其反激之力 的 的 至石之半 求之地中 代词,代石兽 闻之笑曰

然则天下之事 的

古今异义
干 古: 岸。 阅 古:经过。

今:看。 不潮湿。 今: 古: 事物的道理。
今: 一门学科。 古: 停止。 已 今: 已经。

物理
古: 这。 今: 判断词。



课堂测验

? 1、文中主要说出了几位主要人 物,概括他们各自寻找河中石兽 的方法及结果。 ? 2、在文中找出他们寻找石兽的 理由有什么不同? ? 3、为什么前两种方法是错的, 只有老河兵的方法是对的?

总结三种寻找石兽的方法
寻找经过 第一种 人物 寻找的地点 结果



顺流而下

无迹

第二种
第三种

讲学家 原地沙下

失败

老河兵 求之于上流 果得于数 里外

? 1、文中主要说出了几位主要人 物,概括他们各自寻找河中石兽 的四种方法及结果 ? 2、在文中找出他们寻找石兽的 理由有什么不同? ? 3、为什么前两种方法是错的, 只有老河兵的方法是对的?

比较
理由 寺僧 讲学家 老河兵 以为顺流下矣 石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳 石性坚重,沙性松浮,水不 能冲石,其反激之力,必于 石下迎水处啮沙为坎穴。渐 激渐深,至石之半,石必倒 掷坎穴中。如是再啮,石又 再转。转转不已,遂反溯流 逆上矣

? 1、文中主要说出了几位主要人物, 概括他们各自寻找河中石兽的三种 方法及结果。 ? 2、在文中找出他们寻找石兽的理 由有什么不同? ? 3、为什么前两种方法是错的,只 有老河兵的方法是对的?

1、僧: 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙

2、讲学家: 考虑了石兽和泥沙的关系, 忽略了流水
3、老河兵: ①常年在河边劳动,了解水、 沙、石的特性,准确把握三者 关系,全面分析。

②有理有据,把理论知识和实 践经验结合起来。

“阅十余岁,僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足

“笑曰”“尔辈不能究物 理”一知半解而好为人师, 自视清高而轻视他人

有实际经验,自信满满

? 这个故事说明了一个什么道理?文中哪句 话揭示了这个道理?

然则天下之事,但知其一,不 知其二者多矣,可据理臆断欤? 考虑问题不能想当然,没做 一件事情之前,不要妄下结论。

许多事情的发生往往 有着复杂的原因,我们不 能只知其一,不知其二, 仅根据自己的一知半解就 作出主观判断,而要根据 实践情况作出判断。

? 问题一:对同一个现象,产生 不同的认识,这在生活中是 很常见的。请你举一个例子, 并简单说说为什么会有这种 不同。

对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解 正确的一项是( C ) ①一讲学者设帐寺中,闻之 (顺水打捞石兽)这件事 ②沿河求之,不亦颠乎 石兽 ③一老河兵闻之 代指讲学家的话 ④果得之于数里外 石兽
A.①和②句相同,③和④句不同 B.①和③句相同,②和④句相同 C. ①和③句不同,②和④句相同 D. ①和④句相同,②和③句不同

写出下列“之” 的意思。

⑴至石之半 的
⑵求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎? 代词,指“石 兽”。 (3)其反激之力 的

讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性 松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结 论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结 C 论是___________ (A、尔辈不能究物理;B、 是非木柿,岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上, 渐沉渐深耳;D、沿河求之,不亦颠乎?);

B 老河兵的最终结论则为_________ (A、水不 能冲石;B、转转不已,遂反溯流逆上矣;C、 求之下流,固颠;D、石必倒掷坎穴中)。

? 下列叙述不符合原文意思的一项是(

D



? A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应 在石兽落水处寻找石兽。 ? B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认 为应该到河的下游去寻找石兽。 ? C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合 分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。 ? D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。

下列句中划横线的词古义和今义相同的 是( D ) A.但知其一 B.是非木柿 C.岂能为暴涨携之去 D.一讲学家设帐寺中
但:古义:只;今义:但是,表转折; 是:古义:代词,此,这,今义:判断词 去:古义:离开;今义:到某个地方。


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