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2016中考语文总复习word版2016年中考文言文重点篇目复习资料大全.doc

时间:2017-05-08


2016年中考文言文重点篇目复习资料大全
七年级上册: 《 〈论语〉十则》 一、相关识记 1.积累文中出现的成语:温故知新、三人行,必有我师、见贤思齐、己所不欲,勿施 于人、任重道远、择善而从。 2.试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句: 学习态度:三人行,必有我师焉。/知之为知之,不知为不知。 学习方法:学而时习之。/学而不思则罔,思而不学则殆。/默而识之。/温故而知新。 二、理解背诵 ①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》 中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。 ③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示。 ④孔子要求人们对待先进和落后的态度是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ⑤讲做人应该抱负远大,意志坚强的是:士不可以不弘毅,任重而道远。 ⑥孔子认为可以终生奉行的一个字是“恕”,并把这个字阐述为“己所不欲,勿施于人”。 三、中考链接 1.文学常识。 《论语》是(儒)家经典之一,记录孔子及其弟子言行的书。它与《大学》 、 《中庸》 、 《孟 子》合称为《四书》 ,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的 思想家、教育家,儒家学派创始者。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》 。 2.注音。 论(lú n)语 陬(zōu)邑(yì ) 愠(yù n) 殆(dà i)

3.翻译句子,并注意加点词语的意思。 (1)学而时习之,不亦说 乎? . 译:按一定的时间去复习学过的功课,不也高兴吗?“说”同“悦”,愉快。 (2)吾日三省 吾身。 .. 译:我每天多次进行自我反省。三:泛指多次。三省:多次检查,反省。 (3)温故 而知新。 . 译:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。故:旧的知识。 (4)士不可以不弘毅 。 .. 译:士大夫不能够不宽恕坚毅。弘毅:宽宏坚毅。这里指抱负远大意志坚强。

(5)己所不欲 ,勿施 于人。 . . 译:自己不想要的,也不要施加给别人。欲:要。施:施加。 4.“而”字的基本用法有两种,顺接和转接。顺接:指用“而”连接的两个部分,意思是 顺着下来的,如“学而时习之”、“温故而知新”。转接:指用“而”连接的两个部分,意思有 转折,如“学而不思则罔,思而不学则殆”、“人不知而不愠”。

八年级上册: 《桃花源记》 陶渊明 一、内容概述(主题) 本文作者运用丰富的想象,生动地叙述了武陵渔人 “发现”桃花源的经过,描绘了桃花 源中人们的生活情景,虚构了一个人人劳作、人人平等,没有剥削、没有战乱,生活安定、 风气淳朴的理想社会,表达了对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不 满,并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫,追求幸福、安定生活的美好愿 望。 二、结构简析 第一部分(第 1 段):写渔人无意间发现桃花源入口。 第二部分又可分为两层, 第一层(第 2 段)写渔人进入桃花源,发现桃花源中人们生活美满;第二层(第 3 段)写桃花源中的人热情 接待渔人。第三部分(第 4 段):写渔人再寻桃花源,终不可得;别的人也没能找到桃花源。 三、中考链接 1.解释下列句中加点的词: 缘 溪行(沿,沿着) . 落英 缤纷(花) . 落英缤纷 (繁多而纷乱的样子) .. 渔人甚异 之(对……感到惊异) . 欲穷 其林(尽,这里是“走到……尽头”的意思) . 仿佛 若有光(隐隐约约,形容看得不真切的样子) .. 初极狭,才 通人(仅仅) . 豁然 开朗(开阔的样子) .. 屋舍俨然 (整齐的样子) .. 有良田美池桑竹之属 (类) . 阡陌交通 (交错相通) .. 悉 如外人(全,都) . 并怡然 自乐(愉快的样子) .. 见渔人,乃 大惊(竟,竟然) .

便要 还家(通“邀”,邀请) . 咸 来问讯(都,全) . 无问津 者(渡口) . 率妻子邑人来此绝境 (与世隔绝的地方) .. 遂与外人间隔 (隔断,隔绝) .. 乃 不知有汉(竟,竟然) . 无论 魏、晋(不要说、更不用说) .. 此人一一为具言 所闻(详细说) .. 余人各复延 至其家(邀请) . 此中人语 云(告诉) . 不足为 外人道也(向,对) . 处处志 之(做标记) . 便扶 向路(沿,沿着) . 便扶向 路(原先) . 欣然规 往(计划,打算) . 咸来问讯 (询问消息) .. 2.翻译下列句子。 ①有良田美池桑竹之属。 译:有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。 ②黄发垂髫,并怡然自乐。 译:老人和小孩都自由自在,逍遥快乐。 ③率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 译:率领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的 人断绝了来往。 ④问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。 译:(他们)问现在是哪一朝,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。 ⑤此人一一为具言所闻,皆叹惋。 译:这个人为(他们)详细地介绍了自己所听到的事,他们听了都长叹惋惜。 ⑥余人各复延至其家,皆出酒食。 译:其他的人又一一邀请(渔人)到家里,都拿出酒和饭菜(招待他)。 ⑦便扶向路,处处志之。 译:便沿着原先的路(往回走),(并)处处做了标记。 ⑧及郡下,诣太守,说如此。 译:(渔人)到了郡城,拜见太守,报告了(自己发现桃花源的)这番经历。

3.后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词,细读课文,说说作者心目中的这个理想 社会有哪些吸引人的地方。 答:(示例)环境优美、人人劳作、人人平等,没有剥削、没有战乱,生活安定、风气淳 朴。 4.作者写渔人以及后来的许多人再也找不到桃花源,意图是什么? 答:桃花源,只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现,表现了人们对理想社会的 热烈追求。当然,这个理想在当时是不可能实现的。写桃花源的无迹可寻,其实是一种隐 喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。 5.试分析:“此中人语云:?不足为外人道也?。”透露出桃花源中人什么样的心理? 答:担心外人知道后,打破他们平静的生活。 6.用原文语句作答。 (1)渔人“欲穷其林”的原因是:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之。 (2)文中描写桃花源人精神状态的句子是:黄发垂髫,并怡然自乐。 (3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:避秦时乱。 (4)陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗句,文中与其表达意思 相近的句子是:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 7.“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们热情好客的特 点;他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为他们害怕世人来破坏他们与世隔 绝的和平安宁的生活。 8.文中的桃花源是作者虚构的理想社会,在现实生活中是不存在的,这在文中也有暗 示,请找出相应的一两处语句。 答:①“忽逢桃花林”,“渔人甚异之”。 ②“寻向所志,遂迷,不复得路”。 9.在我国四大名著中,各有一处所谓的“世外桃源”,请列举出两处来,并说说是何人 所居。 答:诸葛亮居住的南阳;一百零八将聚义梁山;贾宝玉及众姐妹住的大观园;孙悟空 住的花果山等。 10.作者生活的时代,赋役繁重,战乱纷起,但文中描绘的却是另外一番图景,这寄 寓了他什么样的愿望? 答:围绕“没有剥削压迫,没有战乱,生活安定富足”来回答即可。 11.本文是一篇流传千古的美文,作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。 请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少运用一种修辞) 答:围绕本文第一段中描写桃花林景色的语句,运用修辞手法形象地描绘即可。

12.根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。 武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“欲穷其乐”。进入桃花源,他 感到桃花源人的生活是那么“怡然自乐”。离开桃花源时,他“处处志之”,但再来寻找时还 是“不复得路”。 13.从文章第②、③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是: (1)______________; (2)______________; (3)______________。 答:提示,可以四个角度来考虑:一、环境方面(优美);二、物质方面(富足);三、人 与人之间的关系(和乐);四、能避乱、无战乱,没有压迫、剥削。(答三点即可)

八年级上册: 《陋室铭》 刘禹锡 一、作者及相关简介 刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得。唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革 新,反对宦官和藩镇割据势力。失败后,屡遭贬谪,本文即作于此间。 《陋室铭》选自《全唐文》 ,是作者在和州刺史任上写的。铭,古代刻在器物上用来警 戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。通常用韵文写成。 二、文章思想内容 本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,自然引出正题:颂扬 陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做 之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节 操和安贫乐道的情趣。 三、中考链接 1.解释下面句中加点词。 有仙则名 :出名。 . 有龙则灵 :灵异。 . 斯 是陋室:这。 . 惟 吾德馨 :只;香气,这里指品德高尚。 . . 苔痕上 阶绿:长上。 . 草色入 帘青:映入。 . 谈笑有鸿儒 :大儒,学识渊博的人。 .. 往来无白丁 :平民,这里指没有学问的人。 .. 可以调 素琴:弹奏。 .

阅金经 :这里指佛经。 .. 无丝竹 之乱耳:琴瑟,箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 .. 无案牍 之劳形 :官府的公文;使……劳累;形体,身体。 .. .. 2.翻译下面句子。 ①斯是陋室,惟吾德馨。 译:这是简陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到简陋了)。 ②苔痕上阶绿,草色入帘青。 译:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。 ③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 译:没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。 ④孔子云:“何陋之有?” 译:孔子说:“有什么简陋的呢?” 3.用课文原句回答下列问题。 ①本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。 ②描写陋室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。 ③写室中人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ④写室中事的情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。__ 4.这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。 答:作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面,表现了 陋室不陋。 5.作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批法,任选一个角度为②句作批 注。 ①南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。) ②孔子云:何陋之有?(示例:反问句式,突出主旨。) 6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有何看法? 示例一:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识,有学问的人交往,这样才能 不断进步。 示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。 7.下列各组加点字用法相同的一项是(C)
? 陋室 ?斯是 . A.? ?天将降大任于是 人 ? . ?无案牍之劳形 ? . B.? ? 送杜少府之 任蜀州 ? .

? 灵 ?有龙则 . C.? ?学而不思则 罔 ? . ?可以调素琴 ? . D.? ? 皆以 美于徐公 ? .

8.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处, 这句写出了环境怎样的特点? 示例:对偶、拟人;“上”、“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露 了作者对这景色的喜爱之情。 9.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写? 示例:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己 “陋室”,表明作者以古名贤自况,表 明自己也有古名贤的志趣和抱负。 10.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。 示例:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。 净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。 11.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情 操? 提示:只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来回答就可以。

八年级上册: 《爱莲说》 周敦颐 一、内容梳理 1. 本文采用托物言志的写法, 在莲的形象中寄寓作者不慕名利, 洁身自好的生活态度。 以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利,趋贵附势的恶浊世风的鄙 弃。 2.衬托的写法,用菊和牡丹作正衬和反衬,含蓄而深刻地表达了文章主旨和作者的思 想感情。 3.句式特点:骈散相间,音韵和谐,顿挫有致。 二、重点字词 蕃:多。 独:仅,只。 濯:洗涤。 清涟:水清而有微波的样子,指清水。 妖:美丽而不庄重。 亭亭:挺立的样子。

植:立。 亵:亲近而不庄重。 谓:认为。 鲜:少。 宜:应当。 蔓:长枝蔓,指牵牵连连的。 枝:长枝丫,指枝枝节节的。 益:更加。 三、句子 1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 译:我唯独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗涤过, 却不显得娇媚。 2.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 译:香气远播,越发清芬:洁净地挺立在水上,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 3.予谓菊,花之隐逸者也。 译:我认为,菊是花中的隐士。 4.菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 译:对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好,像我一样的又 有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。 四、中考链接 1.本文主要写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢? 以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质, 同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。 2.文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈 你的认识。 象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不哗众取宠的品质,在当今社会,学 习这一品质尤其重要。 3.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同? 相同点:表现出他们不随波逐流的态度。 不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环 境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。 4.从作者对莲花的喜爱中,你看到了作者怎样的追求? 追求高尚情操正直人格。 5.某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你

选择其中一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。 示例一:赞成兰花,兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有 纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。 示例二:赞成梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进,战胜 困难的精神。 示例三:赞成桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料入药入茶,有很强的实用 价值,自然让人联想到无私的奉献。 6.说说作者心中的君子具有怎样的品质。 围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直” 作答,要写出两点以上。 示例:作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。 7.“世人甚爱牡丹”表明世人的生活态度是“贪慕富贵,随波逐流”。“予独爱莲”表明作 者的生活态度是“不慕名利,洁身自好”。 8.“独爱菊”、“独爱莲”两个“独”字有何意蕴? 表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。 9. 《爱莲说》的结构,可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索,两个陪衬,即以水 陆草木之花为莲的总陪衬,以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来 写三种人:隐逸者、富贵者、君子。 10. 《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子:出淤泥而 不染,濯清涟而不妖;比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不 蔓不枝,香远益清,亭亭净植;比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。 11.全文的中心句(主旨句)是:莲,花之君子者也。 12.文中作者运用了托物言志的写法,把莲花比作君子。古诗词中,也用到了这种手 法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用 “我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 ” 抒写对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》中用 “春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中用 “落红不是无情物,化作春泥更护花”展示 诗人为国效力的献身精神。

八年级上册: 《三峡》 郦道元 一、内容概述 本文抓住景物特征,先总写三峡的地貌特征,再分写三峡的四季景色。在四季变化中 展现三峡奇异诡谲(guǐjué)的美景,描写了大自然的无比雄伟壮丽,抒发了作者热爱祖国山

河的情怀。 二、结构简析 按景物分,作者是先写山,后写水;按季节分,作者是先写夏,再写春冬,再写秋。 总体来看,作者是将景物寓于四季变化中来描写,将静态景物动态化。 三、中考链接 1.解释下面加点的词。 (1)自 三峡七百里中(在) . (2)略无阙 处(通“缺”,中断) . (3)重岩叠嶂 (像屏障一样的山峰) . (4)隐 天蔽日(遮蔽) . (5)自 非亭午夜分(如果) . (6)不见曦 月(早晨的阳光,这里指太阳) . (7)至于夏水襄陵 (襄,上。陵,大的土山) .. (8)沿溯 阻绝(沿,顺流而下。溯,逆流而上) .. (9)或王命急宣 (宣布,传达) . (10)虽 乘奔 御风(虽,即使。奔,奔驰的快马) . . (11)不以疾 也(以,如此,这么。疾,快) .. (12)素湍 绿潭 (素,白色。湍,急流的水。潭,深水) .. . (13)绝巘 多生怪柏(山峰) . (14)飞漱 其间(冲荡) . (15)良 多趣味(确实,实在) . (16)林寒涧肃 (寂静) . (17)属引 凄异(属,连缀,连续。引,延长。) .. (18)空谷传响 (回声) . (19)哀转久绝 (消失) . 2.翻译下列句子。 ①自非亭午夜分,不见曦月。 译:如果不是(晴朗的)正午或半夜,是不能见到日月的。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 译:到了夏季,江水上涨,淹没丘陵,顺流而下、逆流而上的路都被阻绝。 ③虽乘奔御风,不以疾也。 译:即使是骑着快马,驾着风,也没有这样快。 ④素湍绿潭,回清倒影。 译:白色的急流,碧绿的深水,回旋着清波,倒映出(各种景物)的影子。

⑤每至晴初霜旦,林寒涧肃。 译:每逢到了天刚放晴的日子或降霜的早晨,林木凄清,山间显得寂静。 ⑥高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 译:高处传来猿猴的叫声,异常凄厉,连续不断。(那叫声)回响在空旷的山谷中,悲哀 婉转,很久才消失。 3.既然“夏水襄陵,沿溯阻绝”,怎么还会“朝发白帝,暮到江陵”呢? 答:从“或有王命急宣”可看出,封建社会王权至上,皇帝有命令,即使冒着生命危险, 也要冒险行船。 4.用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。 答:三峡的山的特点是连绵不断,高耸峻拔。夏季江水的特点是江水盛大,水流湍急。 5.从全文看,结尾引用渔歌的作用是什么? 答:进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋天萧索凄清的气氛。 6.作者写三峡四季景色时,为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序,而是先写夏季景 色? 答:作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为盛,故以“夏水”为首来写。 7.“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”这是诗 人李白在被流放途中遇赦写下的《早发白帝城》 。请说说其中后两句诗与文中 “巴东三峡巫 峡长,猿鸣三声泪沾裳”之间有什么相同与不同之处。 答:(1)描写对象和写法相同:同写三峡,同咏猿鸣,都采用了寓情于景的写法。 (2)表达的情感不同:诗句流露出作者重获自由的喜悦欢快之情;渔歌则表达了三峡渔 民对人生艰辛的悲凉感慨。 8.三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两条理由,请用自己的语言概括,并 写出文中印证理由的语句。 理由①水流急 原句:朝发白帝,暮到江陵。 理由②落差大 原句:悬泉瀑布,飞漱其间。 9.昔日郦道元笔下美丽的三峡,如今因三峡工程更闻名于世,并吸引了无数中外游客 前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景 特点和时代变化。 导游词:(示例)各位游客,欢迎你们来三峡观光。七百里三峡,雄奇峻拔,清幽秀丽, 四季美景风格迥异。春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨, 江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。走进三峡人家,品尝金黄蜜橘;登上大坝,感受磅礴气 势。多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。 10.总结三峡的景物特点,给下面的对联补出上联。 ________________,天高地厚华夏情。

答:(例)山峻水急三峡景;山峻水清三峡美。

八年级上册: 《记承天寺夜游》 一、内容梳理

苏轼

1.写作背景:苏轼由于和实行新法的王安石政见不同,作诗讽刺新法,因而被捕下狱。 出狱后,责授黄州团练副使,是个有职无权的闲差。 2.本文描写了苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。描绘了在承天寺夜游时看到的月 下美景,同时抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。 3.文章表达的感情微妙而复杂,具体体现在 “何夜无日?何处无竹柏?但少闲人如吾 两人者耳”之中。贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。“闲人” 即清闲的人,并非指闲极无聊,无所事事之人,首先指具有闲情雅致的人。表面上自嘲地 说自己和张怀民是清闲的人,实际却为自己赏月的高雅情趣自豪。其次, “闲人”也包含了 作者郁郁不得志的悲凉心境,作者抱负远大,但一贬再贬,心中委屈不快,赏月的自得只 不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 二、重点词语 欣然:高兴的(样子)。 念:想,考虑。 遂:于是,就。 寝:睡觉。 相与:共同,一起。 空明:清澈透明。 交横:交错,纵横。 盖:表示推测,可译为“原来”。 但:只,只是。 耳:罢了。 三、重点句子 1.月色入户,欣然起行。(月光照进门内,我不由产生夜游的雅兴,高兴地动身出门) 2.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。(想到没有和我一起游览作乐的同伴,就到承 天寺去找张怀民) 3.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(月光照在庭院中,如积水一般空明 澄澈,水中的藻荇交错纵横,原来那是竹子和柏树枝叶的影子) 4.但少闲人如吾两人者耳。(只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了) 四、中考链接

1.作者是如何巧喻月色的?写出了景物怎样的特点? (将月色比喻成一泓空明的积水,将竹、柏的影子比喻成水中的藻荇。写出了月光清澈、 透明的特点) 2.全文没有一处直接写友情的,但可以从字里行间看出来,请找出能表现苏轼与张怀 民友情的句子(写出两句),并以其中一句为例,说说你选择它的理由。 ①“遂至承天寺寻张怀民”。 理由:唯张怀民可以同乐。 ②“怀民亦来寝”。 理由:心境相同,欣赏趣味相同。 ③“相与步于中庭”。 理由:关系亲密。 ④“但少闲人如吾两人耳”。 理由:志同道合,志趣相投,命运相同。 3.“闲人”一词,沧桑凝重,它隐含了作者怎样的心境? 贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。 反映了作者胸怀愤懑,而又自嘲自解的心态。 4. 此文是作者被贬黄州所写, 反映了他当时怎样的心态?你如何看待作者的这种心态。 当时苏轼被贬黄州已有五年,虽耕种田地,可以自慰;虽有壮丽山河可以游乐,但仍 感壮志未酬,心忧政事。自谓“闲人”反映了他胸怀愤懑,而又自嘲自解的心态。 5.划分朗读节奏: 遂至承天寺/寻张怀民 相与/步于中庭 念/无与为乐者 6.课文中哪些语句表现了“闲”? 入夜即“解衣欲睡”, “闲”; 见“月色入户”, 便“欣然起行”, “闲”; 与张怀民“步于中庭”, 连“竹柏影”都看得那么仔细、清楚,两人都很 “闲”;结尾的“闲人”是点睛之笔,以别人的 不“闲”反衬作者的“闲”。 7.文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符,因为并非每夜都能见到月色,每 处都有竹柏。你是如何理解这句话的? 月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心 胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。暗示世人无心 流连景色,一心追名逐利。

八年级下册: 《送东阳马生序》 一、内容梳理

宋濂

本文是篇赠序,属临别赠言,宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦 地学习。 二、重点字词 1.嗜:特别爱好。 无从:没有办法。 致:得到。 假:借。 怠:懈怠,放松。 益:更加。 患:忧虑,担心。 硕:大,指学问渊博。 游:交往,外出求学。 尝:曾经。 趋:快步走。 降:减,减退。 辞色:言辞和神色。 援:提出。 质:询问。 请:询问,请教。 叱咄:大声斥责。 复:回答。 俟:等待。 卒:终于,最终。 负:背。 屣:鞋。 曳:拖。 沃灌:洗濯。 再:两次。 臭:气味,文中指香料。 烨然:光彩照人的样子。 缊:乱麻。

敝:破旧。 慕艳:艳羡,十分羡慕。 奉:供养。 天质:天然资质。 卑:低下。 岂:难道,哪里。 谒:拜见。 夷:平和。 亲:父母。
? ?礼愈至?周到? 2.至? ?至舍?到? ? ? ?无从?办法? 从? ?从乡之先达?向? ?

? ?以中有足乐?因为? 以?致书以观?来? 以衾?用? ? ?以为贽?把?
以是?因为? 3.稍逾约 :约定的期限。汤 :热水。腰 :挂在腰间。走 :跑。 . . . . 4.四支 :支通“肢”,肢体。被 绮绣:“被”同“披”,穿。 . . 三、重点语句 1.录毕,走送之,不敢稍逾约。 译:抄写完后,赶快跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。 2.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 译:又苦于没有大师、名人交游,向他们请教。我曾经跑到百里之外,捧着经书向同 乡有名望的前辈请教。 3.或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。 译:有时遇到他的斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说。 4.故余虽愚,卒获有所闻。 译:所以我虽然愚笨,但终于还能够有所收获。 5.日再食,无鲜肥滋味之享。 译:每天只吃两顿饭,从没有鱼和肉这样的东西可以享受。 6.余则缊敝衣处其间,略无慕艳意。 译:我却穿着旧棉袄、破衣衫,生活在他们当中,一点也没有羡慕他们的意思。 7.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 译:因为我心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。

四、中考链接 1.作者幼时借书抄书来读,其原因是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾决定的。 2.结合全文,说说作者最终能够学业有成的三条理由(用四个字)。 ①刻苦学习。②博览群书。③虚心求教。(兴趣浓厚,信念坚定,心态良好) 3.作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你如何看待这种从师尊师方式? 要点:①尊师,应该谦虚。②尊师方式应改,提倡平等交流。 4.对“同舍生”的穿戴作了详细的描写,其作用是什么? 突出了“同舍生”服饰的华贵,与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比,凸显我的志趣所在。 5.“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”联系实际,谈谈从该句得到的启示。 示例①:在生活和学习中,我们不要过分强调客观条件,而是要树立目标,有所追求, 我们的精神世界就会充实而快乐。为达到这个目标,所有的苦与累都是值得的。 示例②:只要心中有追求,生活中诸多困难与痛苦,我们都能坦然面对。 6.第①段中写读书刻苦的语句是“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。 “人多以书假余”的原因是“录毕,走送之,不敢稍逾约”。 7.第①段叙述了作者早年艰难求学的经历,其中包含两个方面的内容:一是幼时求学 的艰难,二是成人后求师的艰难。 8.作者写自己求学经历有何作用? 用自己求学时的艰辛勤奋和太学生优越的条件作对比,勉励马生勤奋学习,专心致志。 9.太学生学习条件的优越表现在哪些方面?(有书可读,有师可问,无奔走之劳,无冻 馁之患) 10.第①段结尾说“盖余之勤且艰若此”读了文段后,你认为艰辛表现在哪些方面?(抄 书之苦,求师之难,路途之艰,生活之苦) 11.宋濂在求学时,对老师的态度如何?作为现代中学生,你怎样评价这种师生关系? 恭敬、尊重。示例:我们应继承和发扬尊师的优良传统。遇到问题,虚心向老师请教, 并勇于发表自己的意见和看法。 12.宋濂无书读,天寒抄录:求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐,这种求学精神 对你有何启示?请结合实际,谈谈认识。 示例:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦求学的精神却比不上 他。因此,应向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。 13.作者送东阳马生的临别赠言可用三个成语来概括,即业精于勤、苦中作乐和专心 致志。 14.文中第①②段哪些语句说明作者不辞艰辛,求师勤学的原因。 ①余幼时即嗜学。②慕圣贤之道。③心中有足乐者。

八年级下册: 《小石潭记》 柳宗元 一、作者及作品简介 柳宗元(773—819),是我国唐代杰出的文学家和思想家。字子厚,河东人,世称柳河东。 唐顺宗永贞元年(805)他参加王叔文革新集团。失败后,他被贬谪永州,后又转柳州,直至 死在那里。故又称“柳柳州”。 本文写于作者被贬为永州司马期间。 在永州, 作者一住就是 10 年。 作者为了排遣郁闷, 搜奇觅胜,放情山水,写了许多山水游记,把自己的不幸遭遇,心胸气度寄托在里面。即 为著名的山水游记《永州八记》 ,本文是其中的第 4 篇。其他 7 篇是: 《始得西山宴游记》 、 《钴鉧潭记》 、 《钴鉧潭西小丘记》 、 《袁家渴记》 、 《石渠记》 、 《石涧记》和《小石城山记》 。 二、文章思想内容 本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的 石、水、游鱼、树木,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发自己在寂寞处境 中悲凉、凄怆的情感。全文描写生动、细致,充满诗情画意。作品中写鱼,既写了鱼的悠 然自得,也表现了作者的喜悦心情;写溪水和溪岸,通过“斗折蛇行”、“犬牙差互”的比喻, “明灭可见”的描写,以及动静相融的笔法,准确生动地写出了溪身和溪流的特点。 三、中考链接 1.解释下列句中加点的字。 从小丘西 行:向西。 . 心乐 之:感到快乐。 . 伐 竹取道:砍伐。 . 水尤 清冽 :格外,非常;寒冷。 . . 潭中鱼可 百许头:表示估计数目。 . 日光下澈 :通“彻”,穿过,透过。 . 影布 石上:倒映。 . 佁然 不动:呆呆的样子。 .. 俶尔 远逝:忽然。 .. 往来翕忽 :轻快敏捷的样子。 .. 斗 折蛇 行:斗,像北斗星一样;蛇,像蛇爬行一样。 . . 其岸势犬牙差互 :互相交错、参差不齐。 .. 四面竹树环合 :环绕合抱。 .. 悄 (qiǎo)怆 (chuà ng)幽邃:寂静得让人感到忧伤。 . . 以 其境过清 :因为;凄清。 . . 不可久居 :停留。 .

乃 记之而去 :乃,于是;去,离开。 . . 2.翻译下列句子。 ①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 译:青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖、缠绕、摇晃、联结,参差不齐,随风飘荡。 ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 译:潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依托似的。 ③日光下澈,影布石上。 译:太阳光直照水底,(鱼儿的)影子倒映在石头上。 ④往来翕忽,似与游者相乐。 译:来来往往,轻快敏捷,好像和游人互相逗乐。 ⑤斗折蛇行,明灭可见。 译:(溪流)像北斗星那样曲折,像蛇爬行那样弯曲,一段看得见,一段又看不见。 ⑥凄神寒骨,悄怆幽邃。 译:(使人感到)心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。 ⑦以其境过清,不可久居。 译:因为小石潭的环境太凄清了,不能够长时间停留。 3.简要分析选文第二段景物描写的特点。 答:第二段写景采用了侧面描写、动静结合、虚实结合、情景交融等写作手法。 4.作者通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现作者怎样的思想感情? 答:意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。 5. 阅读全文, 用自己的话说说作者通过哪些方面的描写得出小石潭“其境过清”的结论。 答:①位置偏僻。②竹树藤多,少有人来游玩。③作者对环境的感受。 6.为了发展旅游事业,当地拟开发小石潭景点,请你根据文章内容为该景点写一则简 介。 示例:小石潭位于小丘西南面 120 步,这里石奇水清,游鱼相戏,四周竹树环抱,环 境十分优美,是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里,写下了千 古传诵的优美散文《小石潭记》 。小石潭由此闻名遐迩。

八年级下册: 《马说》 韩愈 一、作者及作品简介 韩愈(768—824),字退之,南阳人,谥号文,又称韩文公,唐代文学家,“唐宋八大家” 之首。著有《昌黎先生集》 。 韩愈幼年早孤,由嫂抚养。25 岁中进士后,长期得不到任用,加上当时奸佞当权,政

治黑暗,有才之士不受重用,这些都使他痛感明主难遇。就是在这种心情下,他大约在贞 元十一年至贞元十六年间写了《马说》一文。 二、文章思想内容 《马说》是一篇寓言性质的杂文。文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐 不常有”的见解,讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了 作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。 文章从三个不同的侧面揭示了“千里马”的遭遇。 第一段,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,指出正因为“伯乐不常有”,千 里马才终被埋没、摧残。 第二段,揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外见”的原因。 第三段,抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。 三段文章围绕一个中心:千里马的被埋没,被摧残是“伯乐不常有”造成的,是“食马者 不知其能千里而食”所造成的,是那些不能正确对待千里马的人造成的。然而“执策”的庸人 却曰:“天下无马!”这一反差,是一个极大的讽刺,表达了作者对封建统治者无视人才的 不满。 三、中考链接 1.解释下列加点的字。 故虽 有名马:即使。 . 祗 辱于奴隶人之手:只是。 . 一食 或尽粟一石:吃一顿。 .. 食 马者:通“饲”,喂养。 . 才美不外见 :通“现”,表现。 . 且 欲与常马等:尚且,况且。 . 骈 死于槽枥 之间:两马并驾;喂牲口用的食器,马棚,马厩。 . .. 一食或 尽粟一石:有时。 . 且欲与常马等 :等同,一样。 . 策 之不以 其道 :策,鞭打;以,按照;道,规律,方法。 . . . 食之不能尽其材 :才华,通“才”。 . 执策 而临之:名词,马鞭。 . 其 真无马邪:表推测,反问的语气。 . 2.翻译下列句子。 ①故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 译:所以即使有好马,只能屈辱于低贱人的手中,如其他马一块死在马厩里,不被人 称作千里马。

②马之千里者,一食或尽粟一石。 译:日行千里的马,有时一顿能吃一石谷子。 ③食马者不知其能千里而食也。 译:喂马的人不知道是千里马而去喂它。 ④且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 译:想和普通的马一样尚且不能够,又怎么能让它日行千里呢? ⑤策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 译:鞭打它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能喂饱它而使它的才能施展出来,马 嘶鸣却不能通晓它的意思。 ⑥其真无马邪?其真不知马也。 译:难道真的没有(千里)马吗?恐怕是不识千里马呀。 3.下列句子中加点的字读音正确的一项是(B) A.骈 死于槽枥之间 . (piān) (sì )

B.食马者不知其能千里而食 也 . C.才美不外见 . (jiān) D.其真无马邪 ) . (yè

4.用“/”标出下面句子朗读的语意停顿,每句标一处。 ①安求/其能千里也 ②食之/不能尽其材 5.用原文语句填空。 ①第一段描述千里马悲惨处境的语句是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以 千里称也。 ②第二段揭示千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 ③第三段中食马者不识千里马的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之 而不能通其意。 6.文中“呜呼”蕴含着作者怎样的感情?请你结合文本加以分析。 示例:对千里马遭遇的惋惜,对饲马者(当权者)埋没人才的痛恨之情。 7.如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现 实生活谈谈看法。 示例:需要自身的实力,也需要展示自己实力的机会,还需要外界对自己实力的欣赏。 8.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做? 示例:①我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。 ②我要努力完善自己,做得更好。 ③要做到心态平和,相信是金子总会发光。

八年级下册: 《醉翁亭记》 欧阳修 一、内容梳理 1.写作背景:宋仁宗庆历五年,范仲淹遭谗离职,欧阳修上疏替他分辩,得罪了当权 派,被贬为滁州知州。被贬后,欧阳修心情郁闷,常去滁州城外琅琊山游玩,与山中智仙 和尚结为莫逆之交。 2.全文生动地描绘了醉翁亭周围的秀丽景色和变化多端的自然风光,勾勒了一幅太守 在山林中游玩宴饮,与民同乐的图画。抒发了作者的政治理想和寄情山水,排遣忧愁的复 杂感情,表现了作者随遇而安,与民同乐的旷达情怀。 3.写作特点: ①写景叙事抒情,熔于一炉,由景生情,情景交融,写景与抒情有机结合。 ②层次清晰,井然有序。全文共 21 个“也”字,不仅帮助煞尾,还成了立意转折的标志。 ③语句骈散结合,加强了韵律美,全文共用 21 个“也”,25 个“而”,使文章既有诗的意 境,又有散文的美感。 二、重点字词 1.环:环绕 诸:众多 尤:尤其,特别 一样 临:靠近 名:命名,取名 蔚然:茂盛的样子 翼然:像鸟张开翅膀 自号:

辄:就 自谓:用自己的别号(“醉翁”)来命名

给自己取别号 意:情趣 得:领会 寓:寄托 开:消散 暝:昏暗 晦明:有时昏暗, 有时明亮 佳:美 伛偻:脊梁弯曲,借指老人 提携:牵抚,借指小孩 渔:钓鱼,捕 酣:

鱼 为酒: 酿造酒 洌: (酒)水清 畅饮 丝:弦乐器

肴: 荤菜 蔌: 蔬菜

杂然: 杂乱的样子 陈: 摆放

竹:管乐器,都借指音乐

交错:交互错杂

颓然:精神不振的样子。

文中指醉醺醺的样子。已而:不久
? ?蔚然而深秀?秀丽? 2.秀? ? ?佳木秀?茂盛? ? ?泻出于两峰?从? 于? ?临于泉上?在? ? ?太守自谓?称谓命名? ? 谓? ?太守谓谁?为,是? ? ?山林之乐?乐趣? ? 乐? ? ?乐其乐?以……为快乐?

翳:遮蔽 上下:树的上部和下部

泉香而酒洌?表并列? ? ? 而?杂然而前陈?表修饰? ? ?而不知人之乐?表转折?

? ?深秀?幽深? 深? ?溪深?与“浅”相对? ?

3.山 行(沿着山路) 自号 (取别号) 野芳 (香花) . . . 临溪而渔 (钓鱼,捕鱼) 乐 其乐(以……为快乐) . . 三、重点语句 1.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 译:沿着山路走了六七里,渐渐地听到了潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞 淌下来的,这就是酿泉。 2.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 译:山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边,那 是醉翁亭。 3.名之者谁?太守自谓也。 译:给它取名的是谁?是太守用自己的别号称它的。 4.山水之乐,得之心而寓之酒也。 译:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。 5.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 译:醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。 6.临溪而渔,溪深而鱼肥,醉泉为酒,泉香而酒洌。 译:到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜酒水清。 7.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 译:(一人)脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 8.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 译:游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 9.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 译:野花开放而散发出幽幽的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴。 10.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 译:树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。 四、中考链接 1.第二段中其乐“无穷”是指何而言的?(指朝暮四时的游玩之乐) 2.第三段中太守为什么“醉”呢?用自己的话概括。 太守陶醉于四季山水景色之美:陶醉于太平盛世、政治清明。或:为山水之景而醉, 为游人欢乐而醉,为宴会的丰盛而醉,为宴会中宾客的欢乐而醉。 3.在欧阳修的治理下,滁州社会和谐,人民幸福。请你结合选文第三段内容用自己的 话对“滁人游”的景象加以描写。(50—80 字,不得翻译原文)

可适当发挥想象,合理即可。示例:琅琊山上人来人往,人们扶老携幼,有说有笑, 尽情游玩。有的引吭高歌,有的游客前呼后拥,一派欢乐热闹的景象。 4.欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一”,即藏书一万卷,集录金石遗文一千卷、一 壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁。结合本文的思想感情简要谈谈作者的性格特点。(悠然自 得,豁达大度,宠辱不惊,随遇而安,旷达) 5. 《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇,有许多值得我们学习和 借鉴的地方。请结合学习语文的经验,谈谈你从本文中学到了什么。(提示:简洁凝练,含 义丰富,生动传神,参差多变) 6. 《小石潭记》 、 《岳阳楼记》 、 《桃花源记》与《醉翁亭记》一样,都是借景言情,感 世抒怀之作。请根据提示,在空白处填上与文章主旨或景物特点相关的词语: 《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。 《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之声。 《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之气。 《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。 7.文章第二自然段不仅写出了朝暮之景,还描绘了四时的景物变化,作者抓住了四时 的哪些景物来表现山水之美?用自己的语言来概括。 (春天野花盛开,夏天树林茂盛,秋天风霜高洁,冬天水落石出或答“野花,树林,风霜, 水石”) 8.作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后,又在第三自然段描绘了“滁人游”、“太 守宴”、“众宾欢”、“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。 (滁州人如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,写这些 是为了引出下文的“太守醉”) 9.“言在笔先,意在笔后”作者放情林木,纵意山水,让我们通过这美丽的风景体会到 了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感? 围绕“热爱山水,寄情山水,随遇而安,与民同乐,排遣抑郁”回答: ①表现作者对美好山川的热爱及随遇而安,寄情山水,与民同乐的旷达情怀。 ②勾勒出了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想。 ③表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。 10.“醉翁之意不在酒”现在常用来表示本意不在此而在另一件事情上,也指别有企图。 11. 《醉醉翁亭记》一文语言优美,尤其是对偶句,联系《岳阳楼记》一文,拟对联上 联:欧阳修与百姓同乐,下联:范仲淹以天下为忧(替君主分忧或先天下而忧)。 12.第三段写了四种情景,从原文中找出最能概括每种情况的短句:①滁人游;②太 守宴;③众宾欢;④太守醉。 13.本文也具有《岳阳楼记》中展现的“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。

14.用自己的话说出醉翁亭在滁州的详细地理位置。 醉翁亭在滁州西南方向的琅琊山中,沿山行六七里处的醉泉之上。 15. 第④段中“太守之乐其乐”中太守“乐”的含义是什么?(a.寄情山水之乐; b.与民同乐 之乐) 16.总领山水自然环境描写的一句是:环滁皆山也。 ②段写春夏秋冬之景的句子分别是: 春:野芳发而幽香。 夏:佳木秀而繁阴。 秋:风霜高洁。 冬:水落而石出。 文中最能说明醉翁命名之意的句子是:饮少辄醉,而年又最高。 文中生动刻画太守外貌特征,醉酒神态的句子:苍颜白发,颓然乎其间者。 第②段写朝暮之景的句子是:日出而林霏开,云归而岩穴暝。

八年级下册: 《岳阳楼记》 范仲淹 一、作者及作品简介 范仲淹(989—1052),字希文。北宋政治家、文学家。谥“文正”,世称范文正公。有《范 文正公文集》 。 本文写于庆历六年(1046)九月十五日。庆历五年,范仲淹贬放邓州。第二年六月,滕子 京重修岳阳楼,即将落成,请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》 。千古名篇《岳阳楼记》 就这样写成了。 二、文章思想内容 课文虽不足 400 字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰。全文可分为三部分。其中 第一部分为第一段,简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起。第二部分包 括二、三、四段,在概写洞庭湖景色的基础上,着力描写天气或阴或晴的洞庭湖不同的景 色,以及迁客骚人因此产生的或忧或喜的心情。第三部分“卒章显志”,作者正面阐述观点, 表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远 大抱负。这部分是全文的中心,前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫的。 课文除结构上很有特点外,在语言上也很有特点。它虽然是一篇散文,但很讲究句式 的运用,散句、骈句、长句、短句、错落有致,读来朗朗上口,富于音乐美。 三、中考链接 1.解释下列带点的字。 百废具兴 :通“俱”,都,全;兴办。 ..

增其旧制 :规模。 . 属 予作文以记之:通“嘱”,嘱咐。 . 浩浩汤 (shāng)汤 :形容水势汹涌壮阔。 . . 横无际涯 :边。 .. 朝晖 夕阴:日光。 . 此则岳阳楼之大观 也:景象。 . 前人之述备 矣:全面,详尽。 . 南极 潇湘:尽,直到,尽到。 . 连月不开 :放晴。 . 日星隐曜 :光芒。 . 薄 暮冥冥:迫近。 . 去国 怀乡:国都。 . 满目萧然:凄凉冷落。 春和景 明:日光。 . 波澜不惊 :平静。惊,这里有“起”、“动”的意思。 .. 沙鸥翔集 :鸟停息在树上。 . 锦鳞 游泳:美丽的鱼。 .. 郁郁 青青:形容香气浓郁。 .. 长烟一空 :全;消散。 .. 登斯 楼也:这。 . 宠辱偕 忘:一起。 . 把 酒临风:端着。 . 予尝求 古仁人 之心:尝,曾经;求,探索,探求;仁人,品德高尚的人。 .. .. 或异二者之为 :心情,思想。 . 不以 物喜:因为。 . 居庙堂 之高:喻指朝廷。 .. 处江湖 之远:泛指四方各地。 .. 是进 亦忧:指居庙堂之高。 . 退 亦忧:指处江湖之远。 . 微斯 人,吾谁与归 :微,无,没有;斯,这种;归,归附、归依。 .. . 2.重点语句翻译。 ①乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 译:于是,重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面; (并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

②衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观 也,前人之述备矣。 译:(它)包含着远处的山峰,容纳下长江,浩浩荡荡,广阔无边。早晨阳光照耀,傍晚 乌云蔽天,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的描述已经很详尽了。 ③览物之情,得无异乎? 译:他们观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢? ④若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行, 樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 译:像那连绵不断的雨纷纷而下,连月不晴(的时候),阴惨惨的风怒号着,浑浊的浪涛 冲向天空;太阳和星星隐没了光辉,山岳隐藏起形体;商人和旅客不能行走,桅杆倾倒, 船桨折断;傍晚天色昏暗,虎长啸,猿啼叫。 ⑤登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 译:(此时)登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到他人的诽谤和讽 刺的心情。满眼凄凉冷落,极度伤感而十分悲痛。 ⑥而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! 译:有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光如跳跃的碎金,平静的 月影像沉入水底的白璧,打鱼人的歌声互相唱和,这种快乐哪有尽头呢? ⑦登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 译:(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔,精神愉悦,一切荣耀和屈辱统统忘记,迎 着风举杯痛饮,大概是高兴到极点了。 ⑧予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。 译:我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情。 为什么呢?(他们)不因外物之优,个人之得而喜,也不因个人之失,外物之劣而悲。 ⑨居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 译:在朝廷做高官就为他的百姓担忧;离开朝廷,在偏远的地方就为他的国君担忧。 ⑩噫!微斯人,吾谁与归? 译:哎,(如果)没有这种人,我同谁一道呢? 3.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(每句只标一处) ①前人之述/备矣。 ②先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐。 ③然则/何时而乐耶。 ④居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。 4.按原文回答。 ①下面两种情况分别源自“迁客骚人”怎样的人生经历或思考?

“感极而悲”:去国怀乡,忧谗畏讥。 “其喜洋洋”:宠辱偕忘。 ②“是进亦忧,退亦忧”中“进”、“退”分别指:居庙堂之高,处江湖之远。 5.作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么? 意在与“古仁人之心”作对比,突出古仁人不以物喜,不以己悲的豁达胸怀和高尚情操。 6.选文中的“其喜洋洋者矣”是一种“乐”,“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,说说这两 种乐有什么不同。 前者因个人的“得”而乐,是一己之乐。后者是因天下百姓的“乐”而乐。 7.“微斯人,吾谁与归”是一个反问句,他表达了作者怎样的思想感情。 示例:表达了作者希望与古仁人同道的思想感情,强烈而又含蓄地表达了作者的自勉 之意和对朋友的期望之情。 8.岳阳楼风景管理处拟在门票上印刷“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明 性的文字。 示例:岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。登上此楼,可以观赏洞庭 湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下 了千古绝唱《岳阳楼记》 ,岳阳楼因此闻名天下。 9.第③④段运用对比的写作手法,描写了两种截然不同的景象,表现了迁客骚人悲和 喜的两种心情。 10.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀? 示例:抒发了作者忧国忧民,以天下为己任的济世情怀。 11.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作 者怎样的思想境界? [链接]乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然 而不王者,未之有也。 (《孟子· 梁惠王下》) 示例:孟子强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓 同甘共苦,即民本思想。表达出作者“不以物喜”,“不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而 忧, 后天下之乐而乐”的伟大抱负, 强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格, 以天下为己任, 吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民无私奉献。 12.距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法。 示例:应具备“古仁人之心”。 因为:(1)现代社会竞争激烈,成败得失是人生常事,需要我们摆正心态,豁达面对, 练就一颗坚强的心才能立于竞争前列。 (2)虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居

安思危,吃苦在前,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。 13.用原文的语句回答下面问题。 (1)第④段中,描写水面月光的句子是浮光跃金;描写水中月影的句子是静影沉璧。 (2)体现“古仁人之心”的句子是:不以物喜,不以己悲。 14.下面四项中都是对偶句的一项是(B)
?阳风怒号,浊浪排空 ? A.? ? ?春和景明,波澜不惊 ? ?日星隐曜,山岳潜形 B.? ?长烟一空,皓月千里 ? ? ?商旅不行,樯倾楫摧 C.? ?沙鸥翔集,锦鳞游泳 ? ?薄暮冥冥,虎啸猿啼 ? D.? ? ?浮光跃金,静影沉璧

九年级上册: 《出师表》 诸葛亮 一、内容概述 诸葛亮写这篇表文的目的是,希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,使他“北定 中原”的计划得以实现。本文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文主旨是使后主认识到必须 亲贤远佞, 才能修明政治, 完成“兴复汉室”的大业。 开头谈论形势和治国方针, 六次提到“先 帝”,勉励后者继承遗志,这是寓情于议;中间叙述 21 年来的经历,抒发自己对先帝的感 激,表达效忠刘氏父子的心愿,这是寓情于叙;结尾更以“不效则治臣之罪,以告先帝之灵” 集中表达了作者感恩图报,担当大任的心情。 二、中考链接 1.解释下列句中加点的词语。 (1)先帝创业未半而中道崩殂 (死亡) .. (2)此诚危急存亡之秋 也(时候) . (3)以光 先帝遗德(发扬光大) . (4)陟 罚臧否 (陟,提升,提拔。臧,好。否,恶。) . .. (5)不宜 异同(应该) . (6)作奸犯科 (律条) . (7)以昭 陛下平明之理(彰明,显扬) . (8)使内外 异法也(内,指宫中。外,指府中) .. (9)此皆良实 (忠良信实的人) ..

(10)志虑忠纯 (精神,思想) .. (11)志虑 忠纯(忠诚纯正) .. (12)悉以咨 之(商议,询问) . (13)是以先帝简拔 以遗陛下(选拔,选择) .. (14)必能裨 补阙 漏(裨,弥补,补助。阙,缺点) . . (15)性行淑均 (公平,平均) . (16)晓畅 军事(谙熟,精通) .. (17)先帝称之曰能 (有能力) . (18)远小人 (人格卑鄙的人) .. (19)此后汉所以倾颓 也(衰亡,衰败) .. (20)此悉贞良死节 之臣(为保全节操而死) .. (21)躬 耕于南阳(亲自,自身) . (22)先帝不以臣卑鄙 (低微鄙陋) .. (23)猥自枉屈 (屈尊就卑) .. (24)由是 感激(因此) .. (25)遂许先帝以驱驰 (比喻奔走效力) .. (26)夙 夜忧叹(早) . (27)恐托付不效 (没有效果) .. (28)深入不毛 (指地面所生长的草木) . (29)庶 竭驽钝 ,攘除 奸凶(庶,期望。驽,劣马。钝,刀刃不锋利。攘除,驱除,铲除) . .. .. (30)至于斟酌损益 (斟酌,反复考虑,择善而定。损益,增减,兴革) .... (31)则责攸之、祎、允等之慢 (怠慢,懈怠) . (32)以彰 其咎(表明,显扬) . (33)以咨诹 善道(询问) .. (34)临表涕零 (下雨,比喻如雨一般落下) . 2.翻译下列句子。 (1)此诚危急存亡之秋也。 译:这真是形势危急,决定存亡的关头啊。 (2)侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 译:侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠,忠诚的将士们在边境上奋不顾身,这是因为他们 追念先帝特殊恩典想要在陛下身上来报答。 (3)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。 译:(陛下)实在应该广泛地听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有抱负人的 志气。

(4)陟罚臧否,不宜异同。 译:提升、惩罚、表扬、批评,(标准)不应当有差别。 (5)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使 内外异法也。 译:如果有做坏事、触犯律令以及尽忠办好事的人,应当交给各主管部门决定对他们 的惩罚和奖赏,来显示陛下公平严明的治理,而不应当有偏袒和私心,造成宫廷和相府有 不同的法制。 (6)是以先帝简拔以遗陛下。 译:因此先帝把他们选拔出来留给陛下(使用)。 (7)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。 译:亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因。 (8)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 译:我本来是平民,亲自在南阳耕田,只想在乱世中保全自己,不谋求在诸侯那里扬 名做官。 (9)受任于败军之际,奉命于危难之间。 译:在兵败的时候接受重任,在危险的关头奉命出使。 (10)此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。 译:这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。 (11)愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 译:希望陛下责成我实现讨伐曹魏、复兴汉室的大业,如果不能实现就治我的罪,来 禀告先帝在天之灵。 (12)陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 译:陛下也应当亲自多加考虑,(向他们)询问(治国的)好方法,认识、采纳正确的意见, 深切地追念先帝的遗命。 3.诸葛亮向后主提出了哪些建议?(用原文回答或用自己的话概括) 答:诸葛亮向后主提出了三项建议: (1)“诚宜开张圣听,……以塞忠谏之路也。”(广开言路 ) .... (2)宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。(严明赏罚 ) .... (3)亲贤臣,远小人。(亲贤远佞 ) .... 4.作者为什么在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。 答:①解除后顾之忧。②为了汉室之隆。 5.古代贤者善于以史为鉴,察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情 形有什么意图? 答:可围绕“借先帝之意,告诫后主要亲贤远佞”来回答;又可围绕“亲贤臣,有利于兴

复汉室,还于旧都”来回答;还可围绕“亲贤臣远小人,有利于国家强盛发展”来回答。 6.作者在结尾写到“今当远离,临表涕零,不知所言”,请你用自己的话概括说明“涕 零”的原因。 答: (示例)诸葛亮因为想到了先帝对自己三顾茅庐的知遇之恩, 临崩寄大事于己的信任, 还有怕完不成先帝遗愿的焦虑,百感交集而“涕零”。 7.“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在文中指“北定中原,攘除奸凶, 兴复汉室,还于旧都”。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”文中最能体现“老臣心”的一 句话是“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”。 8.陆游说:“凛然出师表,一字不可删。”足见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气 中所蕴含的耿耿忠心。细读此文,指出作者“忠陛下”的“忠”具体表现在哪些方面。(答出两 点即可) 答:①积极献言,提出三项建议。②积极荐贤,安排内政、军事人才。③平定南方, 使后方稳定,得以出师北伐。④积极筹备北伐,为兴复汉室、还于旧都作准备。 9.作者“报先帝而忠陛下”的挚诚,缘于先帝的三顾之恩、托孤之重,他鞠躬尽瘁,死 而后已,用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈,在重 视责任意识的今天,他的这种精神将会对你产生怎样的影响。 答:围绕“无论做什么事情,都应该尽力而为做好”回答即可。 10.用“/”画分下面句子的朗读节奏。(只画一处) 臣/不胜受恩感激 11.结合课文概括诸葛亮上表出师的原因。 答:①报先帝,忠陛下。②南方已定,兵甲已足。

九年级下册: 《生于忧患,死于安乐》

孟子

一、本文的作者是战国时期的政治家、思想家、教育家。孟子名轲,字子舆。他是儒 家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子· 告子上》 ,全文 主旨在于说明道义高于一切。 二、解释字词 舜发 于畎亩之中(起,被任用) . 傅说举 于版筑之间(被举用) . 管夷吾举于士 (狱官) . 百里奚举于市 (市场) . 故 天将降大任 于是人也(故,所以;任,担子,责任) . . 必先苦 其心志(使……痛苦) .

劳 其筋骨(使……劳累) . 行拂 乱其所为(行,行为;拂,违背) .. 空乏 其身(使……穷困缺乏) .. 所以动 以忍 性(动,使……惊动;忍,使……坚韧) . . 曾 益其所不能(曾通“增”,增加) . 人恒过 (犯过失) . 困 于心(忧困) . 衡 于虑(同“横”,阻塞,不顺畅) . 而后作 (有所作为,奋起) . 征 于色(征验,表现出来) . 而后喻 (明白,了解) . 出 则无敌国外患者(在外面,指在国外) . 国恒 亡(常常) . 入 则无法家拂士 (入,在里面,指在国内;“拂”同“弼”,辅佐;士,有法度的臣士,辅 . .. 佐君主的贤士) 三、文中列举的六个人的事迹,它们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得出什么 启示? 共同点:出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为。 启示:一个人若想成就一番伟业,就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番 艰难甚至痛苦的磨炼。 四、文中论述的核心问题是 “生于忧患,而死于安乐”,而开篇却不惜笔墨列举了六位 历史人物,作者的用意是什么? 这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不凡事业,开篇列举这些人物及事例, 是为了更有说服力地论述本文的中心论点。 五、作者说“故天将降大任于是人也”中的“大任”指什么?“是人”指哪些人? “大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他 能担任“大任”的人。 六、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为”一句强调了什么? 人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦 的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨炼意志。 七、文章第二段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法? 从造就人才和治理国家两个方面论述的,运用了正反对比的写法。 八、本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?

中心论点:生于忧患,死于安乐。 目的:先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的客观因 素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理、说明个人成才的主观因素,重点 论证“生于忧患”,并以一简炼的对偶句,由个人谈到治国;说明国家要发展,也要有忧患 意识。最后归纳出中心论点“生于忧患,死于安乐”。 九、作者认为“人恒过,然后能改”,你认为能改的条件是什么? 有积极进取之心,不断地总结犯错误的经验教训,不断改正。 十、作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的? 成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件起决定性作用。它可以改变不利 的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。 十一、由本文的题目你可以联想到的一个成语是什么? 居安思危、安不忘危、处安思危。 十二、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。 穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出,梅 花香自苦寒来。 十三、环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨炼,不同的人有不同的态 度,结合文章请说说这其中最关键的是什么。 面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身, 只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉、毁灭。 十四、人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,当你身处逆 境时,这篇文章会给你带来哪些启示,你将以怎样的心态对待它? 生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难,最终取得成功的事例启示我们,以积极和 乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战。要像一个遭遇风暴的渔夫,充满着憧憬与希望,包 蕴着力量与勇气,呼吸着成腥的空气,撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎 接暴风雨的挑战。 十五、2008 年的雪灾、“5·12”地震、青海玉树地震等,一次次考验着我们的祖国。我 们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沧桑,饱受磨难, 但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。结合课文分析:多难为何能兴邦? 每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日,也 是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟; 灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也 会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好 地走向兴旺和繁荣。

九年级下册: 《鱼我所欲也》 一、文学常识

孟子

1.本文出自《孟子· 告子上》 ,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家 思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患,死于安乐》 。 2.语音。 箪(dān) 蹴(cù ) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù ) 3.通假字。 ①乡为身死而不受 ②故患有所不辟也 乡:通“向”,从前 辟:通“避”,躲避 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”之意 辩:通“辨”,辨别

③今为所识穷乏者得我而为之 ④万钟则不辩礼义而受之 4.一词多义。 为:a.今为(为了)所识穷乏者得我 b.所识穷乏者得我而为(做)之

c.则凡可以辟患者何不为(做、采用)也? d.乡为(肯、情愿)身死而不受 5.重点词语解释。 (1)一豆羹 . (3)故患 有所不辟也 . (4)一箪 食 . (5)一豆 羹 . (6)蹴 尔而与之 . (7)万钟于我何加 焉 .. (8)所恶 有甚于死者 . (9)舍生而取义 者也 . (10)贤者 能勿丧 耳 .. .. 羹:古代盛食品的器具。

(2)此之谓失其本心 .. 本心:天性,天良。 患:祸患,灾难。 箪:竹筐。 豆:碗。 蹴:用脚踢。 何加:有什么好处。 恶:厌恶。 义:正义或仁义。 贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉,不遗失。

(11)万钟 则不辩礼义而受之 万钟:万钟的俸禄,形容高位厚禄。钟:古代的一种量器。 .. (12)二者不可得兼 .. 得兼:能够同时得到。 (13)故不为苟得 也 .. (15)呼尔 而与之 .. 苟得:苟且取得。本文指苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。 (14)妻妾之奉 . 奉:侍奉。 呼尔:没礼貌的吆喝。与:给。 (16)所识穷乏 者得我与 穷乏:贫穷。 ..

(17)有是心 也 .

心:本性。

二、理解性默写 1.本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取 义者也。 2.体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 3.孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 4.孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之,为妻妾之 奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。 5.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?所恶有甚于死者,故患 有所不辟也。 6.不辩礼义的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 7.文中与“嗟来之食”意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。 三、重点语句翻译 1.所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 译:然而我所厌恶的还有比死亡更厉害的,所以,祸患也有我所不躲避的。 2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 译:万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,万钟俸禄对我有什么好处呢? 3.是亦不可以已乎? 译:这样的行为不也应该停止了吗? 4.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。 译:不仅有道德的人有这种本性,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。 5.二者不可得兼,舍生而取义者也。 译:如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。 6.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 译:以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 7.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 译:假使人们追求的东西没有比生命更重要的,那么一切能够用来逃避祸患的手段, 有哪一种不能采用呢? 8.呼尔而与之,行道之人弗受。 译:如果没有礼貌的吆喝着给别人食物,即使走路的人也不接受。 9.蹴尔而与之,乞人不屑也。 译:用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。 四、课文内容理解

1.从论证方法的角度看,本文除了“举例论证”外,主要运用了对比论证的论证方法, 有力地证明了舍生取义这一中心论点。 2.归纳段意:第一部分(第一节):论述舍生取义是人的本性。 第二部分:论述见利忘义是丧失本性的行为。 第二节:先从正面举例,说明义的存在。再从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。 批评见利忘义。 3.文中所指比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 4.人的本心是什么?舍生取义。 5.本文使用了哪些论证方法,试举例。 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 6.文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的 好处是什么? 给所要论述的问题增加了通俗性,为下文议论正题作好了铺垫。 7.文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 鱼和熊掌对比,生与死(义)对比,昔与今比较等。 8.非独贤者有是心也。“是心”指什么? 在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义。 五、开放性试题 1.我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来 追求。请举一个能用本文观点来作选择的例子。 如:文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动。 2.本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 舍生取义。 (1)取义成仁今日事,人间遍种自由花。 (2)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 3.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示? 请简要谈谈。 不矛盾。在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。 4.在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正 气歌,请概述一个这样的例子。 抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰面对敌人屠 刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 5. 本文主要阐述了“舍生取义”的道理。 作为二十一世纪的中学生, 你怎样理解这个“义” 字?

能见义勇为、为正义事业而献身、做于国于民于人有益的事等。社会上的哥们义气是 与小团体个人私利相关的江湖义气,与本文的“义”不同。 6.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们 中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的 《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为、 敢于斗争”的字样。对于这些,你是怎样看待的? 例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义 勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗 智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。

九年级下册: 《曹刿论战》 《左传》 一、文学常识 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》 ,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、 国事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。它善于描写战争及复杂事件,又善于通 过对话和行动来表现人物的性格特征。 二、解释词语 又何间 焉 参与 . 肉食者鄙 . 鄙陋,目光短浅 衣食所安 ,弗敢专 也,必以分人 “养”的意思;独自占有 . . 小惠未徧 ,民弗从 也 通“遍”,遍及,普遍;跟从 . . 牺牲 玉帛,弗敢加 也,必以信 猪、牛、羊等祭品;虚夸,谎报 .. . 必以信 . 实情 小信未孚 ,神弗福 也 使人信服;赐福,保佑 . . 忠 之属也 . 竭力做好本分的事 小大之狱 . 案件 三、翻译句子 1.肉食者谋之,又何间焉。 译:居高位享厚禄的人考虑这件事,你又何必参与呢? 2.小大之狱,虽不能察,必以情。 译:大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定按实情处理。 四、课文理解 1.概括首段文字的主要内容: 写曹刿进见鲁庄公的原因和他的远见卓识。 2.“十年春,齐师伐我”除了交代战争发生的时间外,还指出了什么?

(1)交代了交战的两个国家。(2)战争性质:是齐对鲁的一场侵略战争。 3.分析“肉食者鄙,未能远谋”一句在文中的作用。 (1)交代曹刿请见的原因。(2)反衬曹刿的远见卓识。 4.曹刿说的“忠之属也”在文中具体指的是什么? 小大之狱,虽不能察,必以情。 5.文中表现曹刿积极参与精神的语句是什么? 曹刿请见。 6.曹刿认为此次作战的先决条件是什么? 小大之狱,虽不能察,必以情。(“取信于民”) 7.首段表现出曹刿哪两个思想观点? (1)居高官得厚禄的人目光短浅。(2)取信于民是作战取胜的先决条件。 8.读了首段,曹刿给你留下了什么印象? 有爱国心和责任感。 9.阅读第二、三段,回答: (1)解释词语。 公将鼓 之 击鼓 . 公将驰 之 驱车追赶 . 夫大国,难测 也 . 望其旗靡 . 倒下 (2)翻译句子。 a.既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。” 已经打了胜仗,庄公询问这样做的原因。曹刿回答说:“打仗,是靠勇气的。” b.一鼓作气,再而衰,三而竭。 第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓士气就衰减,第三次击鼓士气已经竭尽 了。 (3)概括这两段文字的内容。 第二段:叙述长勺之战的概况。 第三段:写曹刿论述鲁国取胜的原因。 (4)用原文语句回答。 a.有利于反攻的时机是在彼竭我盈之时。 b.有利于追击的时机是在吾视其辙乱,望其旗靡之时。 (5)第二段通过描写曹刿的言行表现了他怎样的品质和才能? 胸有成竹,指挥从容,善于把握战机。 (6)文中的“公将鼓之”和“公将驰之”表现了鲁庄公什么性格? 估计,预料

急躁冒进。 10.曹刿的“远谋”体现在哪里?请用自己的话从政治、军事两方面作简要分析。 政治上认为取信于民是作战的先决条件,军事上善于把握进攻和追击的时机,后发制 人。 11.(1)战前鲁庄公的“鄙”表现在哪里?(2)一直以来,长勺之战中的鲁庄公被认为是“肉 食者鄙”的形象。其实他并不“鄙”,他不“鄙”在哪里?请简要说说你的理由。 (1)战前他把战争取胜的希望寄托在贵族的拥护和神灵的佑护上。 (2)他能广开言路,礼贤下士;尽职尽责,取信于民;知人善用,用人不疑;虚心求教, 不耻下问。 12.曹刿在战场上的表现给你哪些启发? 例:①遇事要三思而后行,切不可莽撞行事。 ②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。

九年级下册: 《邹忌讽齐王纳谏》 、 《战国策》 一、内容概述 本文记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理,进而讽劝齐王纳谏,使齐国大治的 故事。表现出邹忌足智多谋,善于辞令,实事求是,头脑冷静,善于观察、思考的优点。 反映了他“知无不言,言无不尽”的坦荡胸怀。也反映出齐王是一位有魄力的君主。他深知 收买人心的重要,勇于听取不同意见,对于邹忌的讽谏,他闻过则喜,并立马付诸行动, 更难能可贵的是他能根据人们对朝政的批评议论,进行大胆的政治改革。 二、结构简析 第一段主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考。说明邹忌头脑清醒,不为奉承所 迷惑。善于思考、实事求是。 第二段写邹忌入朝讽谏。体现了邹忌的真知灼见和深谋远虑。 第三段写齐王纳谏及齐国大治。从侧面表现邹忌的精明能干、治国之才。 三、写作特色 本文没有复杂的故事情节,也没有尖锐的矛盾冲突,却鲜明地塑造了邹忌这个有头脑、 有才能的谋臣形象,这得益于文章既有正面描写 (如邹忌的冷静思考),又有侧面描写(如通 过齐王纳谏和齐国大治,表现邹忌在治国安邦中的作用)。此外,本文在语言上运用众多排 比句式,不仅增强了语言的节奏感,更造成一种步步进逼的语势,给人以无可辩驳之感, 有力阐明“王之蔽甚矣”的论点。 四、中考链接 1.解释下列句中加点的词。

邹忌修 八尺有余(长,这里指身高) . 形貌昳丽 (光彩美丽) .. 朝服 衣冠(穿、戴) . 窥 镜(察看) . 旦 日(第二天) . 徐公不若 君之美也(不如,比不上) .. 孰 视之(仔细) . 我孰与 城北徐公美(表比较,意思是“与……比谁更……”) .. 宫妇左右莫不私 王(偏爱) . 吾妻之美 我者(认为……美) . 臣诚 知不如徐公美(的确,实在) . 今齐地方 千里(土地方圆) .. 王之蔽 甚矣(受蒙蔽) . 宫妇左右 莫不私王(侍从) .. 宫妇左右莫 不私王(没有谁) . 能面刺 寡人之过者(当面指责) .. 能谤讥 于市朝(议论) .. 能谤讥于市朝 (公共场合) .. 闻 寡人之耳者(使……听到) . 时时而间 进(偶尔) . 期年 之后(满一年) .. 2.翻译下列句子。 ①我孰与城北徐公美? 译:我与城北徐公相比,谁更美? ②君美甚,徐公何能及君也? 译:您美极了,徐公哪能比得上您呢? ③窥镜而自视,又弗如远甚。 译:对着镜子审视自己(的形象),更(感觉)远不如(徐公美)。 ④吾妻之美我者,私我也。 译:我妻子说我美,(是因为)偏爱我。 ⑤宫妇左右莫不私王。 译:宫里的王后嫔妃和亲信侍从,没有谁不偏爱大王。 ⑥群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。 译:所有的大臣、官吏和百姓,能够当面指责寡人过错的,得上等奖赏。

⑦能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 译:能够在公共场所议论(我的过失)让我听到的,得下等奖励。 ⑧期年之后,虽欲言,无可进者。 译:一年以后,即使有人想进言,也没有什么可进谏的了。 ⑨燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。 译:燕国、赵国、韩国、魏国听说这件事,都到齐国朝见(齐王)。 ⑩此所谓战胜于朝廷。 译:这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 3.邹忌的妻、妾、客是怎样评价邹忌与徐公之美的?邹忌从中悟出了一个什么道理? 邹忌的妻、妾、客都说他比徐公美。而邹忌并没有陶醉于这些溢美之词,通过比较、 思考悟出了其中的道理,即人们由于种种原因,往往不会说出事情真相。由此,他进一步 悟出了治国的道理,即要广开言路,虚心纳谏,让人们都敢于说真话,这样才能实现大治。 4.本文用什么词既描写了进谏人多的场面,又说明齐国确实有许多积弊? 门庭若市。 5.“王之蔽甚矣”的根本原因是什么?结合文章内容用自己的语言概述。 由于“私王”、“畏王”、“有求于王”,导致身边的人对王从不讲真话。(符合文意即可) 6.邹忌的讽谏艺术有什么特点? 从日常小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中,贴切自 然,入情入理,让人听得心悦诚服。另外,在语言上,排比句的使用营造了一种步步进逼 的语势,一环紧扣一环,给人以无可辩驳之感,有力地阐明了自己的观点。 7.从邹忌与徐公比美的整个过程,我们可以看出邹忌是一个什么样的人? 英俊、明智、精心、实事求是,有自知之明。 8.邹忌以事设喻(以小比大,以家比国,由浅入深,推己及人等),委婉规劝。他由“妻 之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 ”推及到“宫妇左 右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”,从而使齐王猛醒、纳谏。(意对 即可) 9.文段写齐威王的态度只用一个“善”字,而写发布命令的内容、群臣进谏的情况、修 明政治的结果却较详细。这样写有何好处? 因为写了后来,齐威王的一个“善”字就抵得了一大段描写。这一略一详,略得余味无 穷,详得具体生动。(意对即可) 10.从文中看,齐威王除“蔽”取得了什么效果? 在内,“虽欲言,无可进者”;对外,燕、赵、韩、魏“皆朝于齐”(“战胜于朝廷”)。 11.齐国能战胜于朝廷的原因有哪些? ①有邹忌这样敢于并善于进谏的大臣。

②齐威王虚心纳谏,兴利除弊,修明政治。 12.本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏, 《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏, 《捕 蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”,可以认为是另一种形式的谏,进谏者都关注到了民 意或民生。对此你是怎么理解的? 《邹忌讽齐王纳谏》 中的“王之蔽甚矣”, 要求齐王广开言路, 听取民声、 关注民意; 《曹 刿论战》中的“忠之属也”要求鲁庄公取信于民; 《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”, 是希望统治者关注百姓的疾苦。 13.本文中邹忌和齐威王个性鲜明,你更欣赏哪一位?说说你的看法。 (示例)我更欣赏邹忌,因为邹忌能用生动委婉的方式劝说,我从他身上学到了与他人交 往的艺术。(或说:我更欣赏齐王,他能够正视自己的不足,接受他人规劝,我看到了他宽 广的胸怀) 14.下列朗读停顿标注有误的一项是(B) A.臣/诚知/不如徐公美 B.群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏 C.四境之内/莫不/有求于王 D.此/所谓/战胜于朝廷 15.本文首先叙写了邹忌与徐公比美的情况,然后写邹忌由己及君,说明“王之蔽甚矣” 的事实(用原文回答);接着叙写齐王纳谏的态度、决心和措施;最后写邹忌讽齐王纳谏后取 得了巨大成效(用自己的语言概括)。 16.邹忌讽谏齐王与扁鹊规劝蔡桓公,劝谏结果有何不同?试从邹忌和扁鹊的角度简 要分析其原因。 (示例)邹忌讽谏成功,而扁鹊规劝失败。原因:邹忌采用了设喻说理的方式,使人容易 接受,而扁鹊规劝时没有考虑到对方的身份,直言不讳,让其难以接受。


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