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上海市(长宁、宝山、嘉定、青浦)四区2016届高三质量调研测试(二模)语文试题(解析版)


上海市(长宁、宝山、嘉定、青浦)四区 2016 届高三质量调 研测试(二模)语文试题
阅读下文,完成后面的问题。 中医不必“死乞白赖”地宣称“我也是科学” 江晓原 ①虽然传统医学几千年来一直卓有成效地呵护着中华民族的健康,但是从鸦片战争之 后,西医挟欧风美雨之狂暴,君临华夏大地,将中医打得节节败退。国民党统治时期, “取消中医论”一度甚嚣尘上。新中国建立以来,中国政府一

直对中医采取保护和扶持态 度,这一态度迄今为止并无改变。但是,这并不能阻止从理论上对中医的攻击,“取消 中医论”居然重新出现,而某著名院士“中医是伪科学”的论断,更让广大中医界人士痛 心疾首。 ②中医面对这一攻击,能够做出的辩护,往往只是非常软弱无力地辩称“我也是科学”。 ③其实,我们可以指出:如果中医不是科学,那西医也不是;如果西医是科学,那中医 就也是。 ④在西方现在的学科分类体系中,经常是科学、 数学、医学三者并列, 医学并不属于“科 学”的范畴。因为在这种分类中,“科学”是指天文学、物理学等等“精密科学”,而人类 对人体奥秘所知仍非常之少,故医学远远没有达到“精密科学”的地步。事实上,至迟到 17 世纪,西医仍然停留在与星占学、炼金术紧紧纠缠在一起的巫术阶段,那时西医中 “□□□□”的信念与《黄帝内经》相比如出一辙。 ⑤但是在中国,似乎人人——包括中医界的人士——都承认西医是科学,这是由于当初 西医就是在强大的唯科学主义语境下输入中国的, 所以这个在西方至今也没有被视为科 学的西医,到了中国却天经地义地成了科学。 ⑥那么, 如果使用宽泛一点的“科学”定义呢?在那样的定义中, 就可以将西医包括进去。 但是,如果使用了宽泛的“科学”定义,那应该宽到何处呢?只要适度加宽“科学”的定义 (比如“对自然界的有系统的知识”),马上就能将中医也包括进去,又怎么能再说“中医不 是科学”呢? ⑦此外,在这个问题上,许多人至今仍然习惯于一种一元价值观,即“是科学则存,非 科学则亡”。与此相对应的是两个极其简单幼稚的观念:一、不是科学就是伪科学;二、 对伪科学就要斩尽杀绝。所以,当听到某院士宣称“中医是伪科学”时,许多中医界人士 始则如丧考妣, 继而义愤填膺。 其实, 这两个观念都是明显违背常识的。 常识告诉我们: 一、 不是科学的东西未必就是伪科学; 二、 对伪科学也没有必要斩尽杀绝。 只是在中国, 这两个常识长期被唯科学主义的话语所遮蔽。在这两个常识的基础上,本来就不应存在 “是科学则存,非科学则亡”这样险恶的局面,中医本来也不必“死乞白赖”地宣称“我也 是科学”。

⑧其实,说中医不是科学,或说中医是科学,或说中医是技术,或说中医是哲学,中医 都可以无所谓。 今天, 中医完全应该理直气壮地说: 我算不算科学我无所谓, 我就是我, 我就是中医。 (选自《技术与发明》)
1.下列词语填在第④段方框中最恰当的一项是

A.天人合一

B.天人感应

C.中庸之道 。 。

D.阴阳五行

2.第⑤段加线词“唯科学主义”在文中指的是 3.第⑥段在文中的作用是 4.以下说法符合文意的一项是

A.鸦片战争是中医地位越来越低的根源。 B.科技使西医超越巫术,接近现代科学。 C.中医既是科学,也是技术,更是哲学。 D.中医界人士对于中医的地位信心不足。
5.文中运用了大量成语,比如“甚嚣尘上”“如丧考妣”等,请从感情色彩的角度,选择

一例分析本文的语言特色。
6.作者曾经在一篇题为“对待中医需要新思路”的文章中,对上文所谈话题作了进一步

阐述,他写道:在解除了“中医不是科学”的理论威胁之后,接下来当然就要思考中医在 今天的生存发展了。 有人认为“中西医结合”是中医发展的正确道路。 而另一些人认为, 如果中医也用听诊器, 也用彩超核磁共振,也用针剂注射……,那它还是中医吗?中医不就在“中西医结合”的 过程中消亡了吗?因此主张走“纯粹中医”的道路。然而这种主张又被指责为“抱残守 缺”。那么究竟应该怎样才好呢? 你对这两种主张怎么看?请阐述理由。 【答案】
1.B 2.持有“是科学则存,非科学则亡”(“不是科学就是伪科学,对伪科学就要斩尽杀绝”)

的一元价值观。
3.运用假设,指出如果西医能够被纳入科学,中医自然也属于科学,揭示其自相矛盾

之处,使论述更完整、有力,为下文论述“不必宣称?我也是科学?”作铺垫。
4.D 5.答案示例一:语言特色是:褒贬鲜明。“甚嚣尘上”是贬义词,表明这种错误言论非

常强势,影响很大,表达了作者对“取消中医论”的不满与不屑。答案示例二:语言特色 是:褒贬鲜明。“如丧考妣”是贬义词,好像死了父母那样悲伤,这里含有讽刺意味,刻 画出中医界人士听到“中医是伪科学”的言论时沮丧与无奈。
6.答案示例一:应该听任并鼓励中医界向多个方向发展。“指出道路”本身就是唯科学

主义的产物。事物发展的“道路”,总是在历史中自然形成的。哪条道路能够使中医发展 壮大,可以使之成为未来发展的主要道路。至于它是否还“纯粹”原本无关紧要。 答案示例二:应该走“纯粹中医”的道路,但是病人可以依据病情选择中医或西医就诊。 中西医的起源、历史及发展道路遵循两种不同的思路,延续至今各有其合理性。“中西

医结合”可能会破坏两套理论内在的体系从而降低疗效。中医当然也应该有所创新,避 免“抱残守缺”,不单是照搬西医诊疗技术、处方。 【解析】
1.本题考查理解文意,筛选并整合文中信息的能力。由前一句“西医仍然停留在与星占

学、炼金术紧紧纠缠在一起的巫术阶段”可知,这时的西医相信天和人同类相通,相互 感应,因此选择“天人感应”。
2.本题考查理解文中重要概念的含义的能力。“唯科学主义”是一种理论观念,根据文

中语境可知是指把自然科学看作文化中价值最高部分的主张,且带贬义。文中第 7 段是 对这一理论的阐释,提取关键句就是“是科学则存,非科学则亡”。
3.本题考查分析文中结构,把握文中思路的能力。文中某一段落的作用可从内容和结

构两方面思考。答题时先概述本段大意,指出其假设使用宽泛“科学”定义的情况;然后 分析内容方面的作用,即揭示矛盾,使论述有力;再分析结构方面的作用,为下文做铺 垫。
4. A 项, 本题考查理解文意, 筛选并整合文中信息的能力。 张冠李戴, 原文第一段说“从

鸦片战争之后,西医……将中医打得节节败退”,因此西医的兴起是中医地位越来越低 的根源,而不是鸦片战争;B 项,无中生有,科技对西医的作用在文中并没有体现,而 且“接近现代科学”也不符合文章的观点;C 项,曲解文意,最后一段“说中医不是科学, 或说中医是科学,或说中医是技术,或说中医是哲学,中医都可以无所谓”,意为中医 不必跟随某些论调为自己辩解,只需做好自己就好。
5.本题考查分析文章语言特色的能力。题目已经给出限定范围“从感情色彩的角度”,

因此首先确定语言特色是褒贬鲜明;然后任选一个词具体分析,先解释该词意思,然后 分析其在文中的作用,如表达作者情感、刻画人物形象等。
6.本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。首先要理解题目中两种

主张的实质:“中西医结合”是主张开放、兼容,但也有可能会相互干扰;“纯粹中医”是 强调坚守传统,自成体系,但容易走向“抱残守缺”的极端。两种主张各有利弊,择需而 用。答题时要首先明确自己的观点,赞成哪一种,然后阐述理由,分析利处;也可指出 另一条道路的弊端,形成对比;还可以辩证来看,使论证更加全面。

阅读下面的文章,完成问题。 寂静的声音 [美]戈登·汉普顿 ①“人类终有一天必须极力对抗噪音,如同对抗霍乱与瘟疫。”这是诺贝尔奖得主暨细菌 学家罗伯特· 柯赫在 1905 年提出的警语。历经一个世纪后,这一天已经比先前近得多。 今日,宁静就像濒临灭绝的物种。城市、近郊、乡村,甚至最偏远、辽阔的国家公园, 都避免不了人类噪音的入侵, 而在洲际之间往返的喷射机, 也使得北极无法幸免。 此外, 对抗噪音与维护寂静不同。典型的反噪音策略,像是耳塞、噪音消除式耳机,甚至噪音

削减法,都不是真正的解决方法,因为它们无法帮助我们重建与大地的感情,无法帮助 我们聆听大地的声音,大地却是不断在说话的。 ②人类的历史已经走到一个重要的时刻:如果我们要解决全球的环境危机,就必须永远 改变现今的生活方式。我们比以往更需要爱护大地,寂静正是我们与大地交流的重要管 道。 ③不受打扰、 宁静地倾听大自然的声音, 尽情诠释它们的意义, 是我们与生俱来的权利。 早在人类的噪音存在以前,这世界只有大自然的声音。尽管这些声音远远超越人类语音 的范围,就连抱负最远大的音乐演奏也无法比拟,但我们的耳朵早已完美地演化出聆听 这些声音的能力,像是瞬间吹拂而过的微风暗示着天气即将发生变化,春天的第一声鸟 啭预告着大地即将再度转绿、蓬勃繁衍,迫近的暴风雨承诺会驱走干旱,变换的潮汐提 醒我们天体的运行。这些体验都能帮助我们找回与大地的情感,了解我们过去的演化。 ④寂静并不是指某样事物不存在,而是指万物都存在的情况。它就像时间一样,不受干 扰地存在着。我们只要敞开胸怀,就能感受得到。 ⑤寂静滋养我们的本质、人类的本质,让我们明白自己是谁。等我们的心灵变得更乐于 接纳事物,耳朵变得更加敏锐后,我们不只会更善于聆听大自然的声音,也更容易倾听 彼此的心声。寂静就像炭火的余烬能够传播。我们找得到它,而它也找得到我们。寂静 有可能失去,却也能够复得。尽管大多数人以为寂静是可以想象出来的,其实不然。要 体验寂静使心灵富足的奇迹,一定要先听得到它。 ⑥寂静是传授花粉的昆虫拍打翅膀时带起的柔和曲调, 当它们为了躲避一时微风小心翼 翼在松枝间穿梭时,虫鸣与松林的叹息交织成一片,可以整天都在你耳边回响。寂静也 是一群飞掠而过的栗背山雀和红胸鸸,啁啁啾啾、拍拍扑扑的声音,惹得人好奇不已。 ⑦你最近听过雨声吗?美国西北部的大雨林,无疑是聆听雨声的好地方。其实雨季的第 一种声音并不是湿淋淋的雨声,而是无数种子自耸立的树上掉落的声音,很快跟随而下 的是轻柔飞舞的枫叶,它们就这么静静地飘下,宛如冬日驱寒的毯子覆在种子身上。但 是这场宁静的交响乐只是前奏而已,等强烈暴风雨的前锋抵达后,就可听到震撼人心的 演奏,这时每一种树都会在风雨交加的乐声中,加入自己的声音。在这里,即使是最大 的雨滴也可能没有机会撞击地面,因为高悬在头顶三百英尺处的厚密枝叶与树干,会吸 收掉许多水分……一直要到这些高空海绵变得饱和之后, 水滴才会再度形成与掉落…… 撞击较低的枝丫, 再如瀑布般坠落在会吸收声音的厚密树苔上……接着轻轻掉至附生性 的蕨类上……然后扑通一声无力地滑进越橘类的灌木丛里……再重重打在坚硬结实的 白珠叶上……最后无声地压弯山酢浆草苜蓿般的细致叶片,滴落地面。无论日夜,在雨 停后,这场雨滴芭蕾总会再持续一小时以上。 ⑧柯赫发展出能辨识病因的科学方法, 回想起他那句警语, 我相信寂静未受遏阻地消失, 就像煤矿坑里用于侦查瓦斯的预警金丝雀,是一个全球性的警讯。如果我们不能坚决抵 抗噪音,对大自然的寂静不断消失的情形置若罔闻,在面对更复杂的环境危机时,又怎 么可能处理得好呢? (选自《文苑·经典美文》2015 年第 11 期) 【注】作者是艾美奖得主,声音生态学家、录音师。

7.第①段画线句运用了拟人的手法,形象而生动,请对此加以分析。 8.分析第⑤段画线句“我们找得到它,而它也找得到我们”在文中的含义。 9.下列对首尾两段作用的分析不恰当的一项是

A.首段以柯赫的警语引出下文,开门见山,提出观点。 B.首段列举噪音入侵的种种迹象,旨在强调环境危机。 C.尾段警告人类寂静消失是更复杂的环境危机的预警。 D.首尾两段以议论为主,结构上前后呼应,结构完整。
10.第⑦段连用一系列动词摹写水滴“滴落地面”,十分精妙,请加以赏析。 11.请结合⑥、⑦两段的内容,分析作者描写寂静的意图。

【答案】
7.该句将大地发出的声音比拟为“说话”,赋予大地以人的情感,传达出作者对于大自

然的尊重、热爱,生动地表达了维护寂静的重要性。
8.我们只要敞开胸怀,保持敏感的听力,就能聆听得到大自然的寂静之声。寂静遍布

我们生活的各个角落,向我们传递大自然的声音。
9.A 10.摹写出雨滴下落过程中力度的不同变化,以及时而轰鸣时而轻柔、忽急忽缓的音韵

节奏,静中见动,动中显静,体现林中雨滴千姿百态、活泼多变的自然之美。
11.⑥⑦两段所描写的寂静,是大自然中植物、动物发出的最细微的、极富生命力的、

迷人的声音;甚至雨声也是绝妙的交响乐。作者以此唤醒人们体验源于自然的力量,呼 吁人们维护寂静,重建与大地的感情。 【解析】
7.本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的能力。首先应明确题目中所说

的“拟人”体现在“大地说话”,然后结合第一段语境,具体指出把什么拟作“说话”,最后 答出其表达效果,表达效果主要体现在作者的情感和意图。
8.本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。理解划线句

的含义必须结合语境,理解关键词句的深层内涵。本句中首先要明白“它”的指代内容, 由第 5 段可知“它”指“寂静”,据此可分析两个“找得到”的含义,第一个“找得到”是指我 们保持内心的安静,就能聆听到寂静之声,第二个“找得到”是指寂静就在生活之中,它 会主动向我们传递这种声音。
9.本题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。A 项,首段并没有提出观点,它只

是借柯赫的警语指出“对抗噪音”,并分析了对抗噪音的弊端,借以引出下文“维护寂静” 的观点。
10.本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。首先要明白

动词的使用会使事物富有动态美,这个“动态”包括力度、节奏等方面;然后找出第 7 段 的一系列动词:“撞击”“坠落”“滑进”“打”“压弯”等,分析其摹写雨滴哪方面的特点。答 题时应先概括内容(从力度和节奏两方面概括),有手法的要答出相应手法;然后答出 其作用,这里主要用于刻画形象。

11.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先分析 6、7 两段的内

容,第 6 段主要描写动物拍打翅膀发出的声音,第 7 段主要描摹雨声,这些大自然发出 的绝妙之声,即是作者认为的寂静之声;作者描写寂静的意图即是本文的主题,结合前 两段内容可知,作者想要呼吁人们维护寂静。

12.默写。【任选 6 空作答,超过 6 空,按前 6 空评分】

(1) (2)

,道阻且长。(《诗经· 蒹葭》) ,万方多难此登临。(杜甫《登楼》) ?(苏轼《水调歌头》) ,乐亦在其中矣。(《论语》) ,月满西楼。(李清照《一剪梅》) 。(元稹《离思》) 。(《周易· 系辞下》)

(3)不应有恨, (4)饭疏食,饮水, (5)云中谁寄锦书来, (6)曾经沧海难为水, (7)穷则变,变则通, (8)

,物吾与也。(张载《西铭》)

【答案】(1)溯洄从之 (2)花近高楼伤客心 (3)何事长向别时圆 (4)曲肱而枕之(5)雁字回 时 (6)除却巫山不是云 (7)通则久 (8)民吾同胞 【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。填空式默写相对简单,考生只需熟记课 文内容,写出相应的上下句即可,但要注意易错字词,如“溯洄”、“长向”“肱”等。另外 注意题目要求“任选 6 空”。

阅读下面的文字,完成问题。 念奴娇·西湖雨感,次素庵韵 [清]徐灿 雨窗闲话,叹浮生何必,是今非昨。几遍青山酬对好,依旧黛眉当阁。洒道轮香,润花 杯满,不似前秋恶。绣帘才卷,一楼空翠回薄 。 拟泛烟中片叶,但两湖佳处,任风吹泊。山水清音听未了,隐岸玉筝金索。头上催诗, 枕边滴梦,谩③惜瑶卮落。相看不厌,两高天际孤削。 【注】①素庵,徐灿丈夫陈之遴的号。次韵:按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。②回 薄:循环相迫变化无常。③谩:莫,不要。
13.上阕中除直接出现“雨窗”外,还间接通过“洒道”“ 14.下面有关本作品的理解错误的一项是
② ①

”写到雨。

A.“雨窗”句写作者夫妇雨窗闲聊人生,认为不必纠结今天与昨天的对错。 B.“几遍”句写夫妇俩经常互相唱和,虽然青山依旧人依旧,但情随事迁。 C.“拟泛”句写作者在微雨中泛舟西湖佳景处,尽情享受难得的轻松自在。 D.“头上”句由雨生发的感慨:微雨催发诗兴,引来美梦,不需美酒助兴。
15.从情景关系角度赏析“绣帘才卷,一楼空翠回薄”一句。

【答案】
13.润花(或空翠) 14.C 15.描绘了卷帘刹那所见到的扑面而来的湖光山色,微雨下的青山格外翠绿、清新,湖

面上烟雨朦胧。情景交融,真切地展现了作者惊讶、喜悦乃至激动的心情。 【解析】
13.本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。上阕中“洒道”“润花”都是雨的作用,自然是

间接描写雨;另外,“空翠”指绿色的草木,或是青色的潮湿的雾气,这也是微雨中才有 的景象。
14. C 项, “拟”是“想要, 本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。 打算”

之意,由此即可知本句叙写的是虚景而不是实景,面对上阕叙写的雨景,作者有了纵情 山水的念头,只想乘一叶小舟,让风儿吹着那只孤舟,游遍西湖的每一处胜景。
15.本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。题目已提示从“情景关系”的角度赏析,

那么需要具体分析本句描写的是什么景,表达的是什么情,并以此明确情景关系。诗歌 中情景关系一般包括借景抒情、融情于景、情景交融、触景生情。本句情与景的关系密 切,应是情景交融。

阅读下面的文字,完成问题。 ①乞伏慧,字令和,马邑鲜卑人也。慧少慷慨有大节,便弓马,好鹰犬。其兄贵和又以 军功为王,一门二王,称为贵显。 ②高祖为丞相,从韦孝宽击尉惇于武陟,所当皆破,授大将军,赐物八百段。及平尉迥, 进位柱国,赐爵西河郡公,邑三千户,赉物二千三百段。请以官爵让兄,朝廷不许,论 者义之。高祖受禅,拜曹州刺史。曹土旧俗,民多奸隐,户口簿帐恒不以实。慧下车按 察,得户数万。先是,突厥屡为寇抄,慧于是严警烽燧,远为斥候 ,虏亦素惮其名, 竟不入境。 ③年逾七十,转荆州总管,又领潭、桂二州,总管三十一州诸军事。其俗轻剽,慧躬行 朴素以矫之,风化大洽。曾见人以簺 捕鱼者,出绢买而放之,其仁心如此。百姓美之, 号其处曰西河公簺。 ④炀帝即位,为天水太守。大业五年,征吐谷浑,郡滨西境,民苦劳役,又遇帝西巡, 坐为道不整,献食疏薄,帝大怒,命左右斩之。见其无发,乃释,除名为民。卒于家。 (选自《隋书》,有删节) i):用竹木编成的断水捕鱼的栏栅。 【注】①斥候:侦察兵。②簺(sà
16.写出下列加线词在句中的意思。
② ①

⑴赉物二千三百段( ⑶竟不入境 ( )

)

⑵论者义之( )

)

⑷坐为道不整(

17.下列各组中加线词的用法和意义相同的一项是

A.请以官爵让兄

曾见人以簺捕鱼者

B.见其无发,乃释 设九宾于廷,臣乃敢上璧 C.出绢买而放之 貌恭而不心服 D.其仁心如此 其孰能讥之乎
18.把下列句子翻译成现代汉语。

⑴慧少慷慨有大节,便弓马,好鹰犬。 ⑵其俗轻剽,慧躬行朴素以矫之,风化大洽。
19.根据第②段内容,分析乞伏慧的治理才能。 20.联系全文,分析乞伏慧“为道不整,献食疏薄”的原因。

【答案】
16.⑴赏赐 17.B 18. ⑴乞伏慧年少时刚毅正直(“性格豪爽”或“志气昂扬”)很有气节, 擅长(熟习)骑马射箭,

⑵认为……有义气(道义);赞许正义 ⑶最终 ⑷由于;因为

喜好打猎。 “轻佻”)好斗, ⑵那里的民风轻浮(或“轻薄”、 乞伏慧亲身实践素质淳朴(的作风)来纠正这 种风俗,民风普遍受到教化(“融洽”、“协和”)。
19.一是社会管理才能,到任后巡察调查,得户数万,有效解决了当地由来已久的“户

口不实”的问题。二是军事治安才能,在烽燧关隘处严格警戒,安排侦察兵探访敌情, 提高了边防战略警戒水平。
20.①性格正直,富有仁爱之心,体恤百姓,不愿逢迎;②边境征战,民苦劳役,对炀

帝战乱时期西巡消耗民力不满。 【解析】
16.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。要想正确理解这些字词的含义,

首先要对这些实词的义项有基本了解,然后结合文中语境,具体分析它在文中适合哪一 个义项。
17.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A 项,“以”:介词,把/

介词,用;B 项,“乃”:两句都是副词,才;C 项,“而”:连词,表顺承/连词,表转折; D 项,“其”:代词,他/副词,难道。
18.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译句子应直译为主,意译为辅,做到字字

落实,特别注意得分点。得分点: (1)“慷慨”:性格豪爽。“便”:擅长,熟习。“鹰犬”: 代指打猎。(2)“轻剽”:轻浮。“矫”:纠正。“洽”:融洽,协和。
19.本题考查筛选并整合文中信息的能力。第 2 段他的治理才能体现在“拜曹州刺史”之

后,主要叙写了两件事:一是按察户口簿帐;二是严警烽燧,防止突厥侵犯。可分别概 括为社会管理才能和军事治安才能。
20.本题考查理解文意的能力。由第 4 段可知,在“郡滨西境,民苦劳役”的情况下,“又

遇帝西巡”,这是直接原因,也是社会环境造成的外因;那么内因应是乞伏慧所具有的

性格特征。结合全文,通过第 2 段他的治理才能、第 3 段他亲身实践矫正民风以及西河 公簺的仁心,可知他性格正直、对百姓仁爱,因此不愿逢迎。

阅读下面的文章,完成问题。 此君轩记 [清]王国维 ①竹之为物,草木中之有特操者。与群居而不倚,虚中而多节,可折而不可曲,凌寒暑 而不渝其色。至于烟晨雨夕,枝梢空而叶成滴,含风弄月,形态百变,自渭川淇澳 千 亩之园,以至小庭幽榭三竿两竿,皆使人观之,其胸次廓然而高,渊然而深,泠然而清, 挹之而无穷,玩之而不可亵也。其超世之致,与不可屈之节,与君子为近,是以君子取 □。 ②古之君子,其为道也盖不同,而其所以同者,则在超世之致,与不可屈之节而已。其 观物也,见夫类是者而乐焉,其创物也,达夫如是者而后慊 焉。如屈子之于香草,渊 明之于菊,王子猷之于竹,玩赏之不足而咏叹之,咏叹之不足而斯物遂若为斯人之所专 有,是岂徒有托而然哉!其于此数者,必有以相契于意言之表也。善画竹者亦然。彼独 有见于其原,而直以其胸中潇洒之致、劲直之气,一寄之于画。其所写者,即其所观; 其所观者,即其所畜者也。物我无间,而道艺为一,与天冥合,而不知其所以然。故古 之工画竹者,亦高致直节之士为多。如宋之文与可、苏子瞻,元之吴仲圭是已。观爱竹 者之胸,可以知画竹者之胸;知画竹者之胸,则爱画竹者之胸亦可知而已。 ③日本川口国次郎君,冲澹有识度,善绘事,尤爱墨竹。尝集元吴仲圭、明夏仲昭、文 徵仲诸家画竹,为室以奉之,名之曰“此君③轩”。其嗜之也至笃,而搜之也至专,非其 志节意度符于古君子,亦安能有契于是哉!吾闻川口君之居,有备后之国,三原之城 , 山海环抱,松竹之所丛生。君优游其间,远眺林木,近观图画,必有有味于余之言者, 既属余为轩记,因书以质之,惜不获从君于其间,而日与仲圭、徵仲诸贤游,且与此君 游也。壬子九月。 ):满意。③此君:王子猷爱竹,有“何可一日无此 【注】①淇澳:淇水曲岸。②慊(qiè 君”之语,后因以“此君”为竹的代称。④备后国:日本古代的一个行政区域,后并入广 岛县。三原城:日本古代的城市名。
21.可填入第①段结尾方框处的虚词是
④ ② ①

A.矣

B.哉

C.焉

D.乎

22.分析第①段画线句在文中的作用。 23.对第②段理解正确的一项

A.古之君子咏叹不足而将爱物占为己有。 B.屈原等古之君子都与所爱之物相契合。 C.画竹者摹写、观察之竹都是自己种植。 D.善画竹者达到的艺术境界非他人所知。
24.概括川口君“其嗜之也至笃,而搜之也至专”的表现。(用自己的话回答) 25.本文三段文字之间衔接自然,请对此加以分析。

【答案】
21.C 22.多侧面概括竹的品格操守,引出下文君子具有超世情致、凛然正气的议论。 23.B 24.(1)自己尤其喜爱画墨竹;(2)搜集元、明大画家的画竹图;(3)专门建造房屋收藏画

竹的名画,并取名“此君轩”。
25.第①段结尾点明君子与竹子相近,引出第②段关于君子爱竹、画竹的议论;第②段

结尾由爱竹者、画竹者与竹相契合的情怀,推断出爱画竹者具有同样的情怀,引出第③ 段川口君爱画竹的叙述。 【解析】
21.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。这四个词都可用作句末语

气词,但语气有细微差别:“矣”通常表示感叹或祈使语气,“哉”和“乎”通常表示感叹、 疑问或反问语气,只有“焉”表示一般陈述语气。本句只是一般陈述,因此选择“焉”。
22.本题考查理解文意的能力。首先要理解画线句的内容,并概括出来,本句用了四个

排比句,分别写了竹“不倚”“多节”“不曲”“不渝其色”的特点,多方面赞扬竹的品格;然 后分析其作用,可从内容和结构两方面思考,内容方面体现为突出竹的形象,结构方面 引起下文,为下文的议论做铺垫。
23.本题考查理解文意的能力。由第 2 段的“必有以相契于意言之表也”可知 B 项正确。

A 项,原文“咏叹之不足而斯物遂若为斯人之所专有,是岂徒有托而然哉”,由作者的感 C 项, 慨之语可知对前句的否定; 原文“其所观者, 即其所畜者也”的“畜”是“积蓄, 储藏” 的意思,选项中错误理解为“畜养,种植”了;D 项,本段最后一句“则爱画竹者之胸亦 可知而已”说明其艺术境界并非非他人所知。
24.本题考查筛选并整合文中信息的能力。结合第 3 段语境可知,“其嗜之也至笃,而

搜之也至专”的具体表现应在本句的前面,有三个方面:①“善绘事,尤爱墨竹”;②“尝 集元吴仲圭、明夏仲昭、文徵仲诸家画竹”;③“为室以奉之,名之曰“此君轩”,然后用 自己的话概括即可。
25.本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此题首先理解各段大

意,然后分别找出前一段的结尾句与下段的开头句,并分析其间的衔接关系。第 1 段主 要叙写竹的高尚品格,由结尾句“是以君子取焉”引出下文的议论,自然衔接第 2 段关于 君子爱竹、画竹的议论;第 2 段的结尾句“则爱画竹者之胸亦可知而已”自然引出第 3 段 的“爱画竹者”川口国次郎君。

26.作文。

在马戏团做了半辈子的小丑改行了。 新工作很体面, 是在快餐店里卖汉堡。 没有人鼓掌, 没有人笑,没有人需要他翻跟头,摔跤,或是做鬼脸。小丑后来写了一封信,寄给当年 还在马戏团的自己。信里只写了一句话——“我一切都好。只是想你。”

以上材料引发了你哪些联想和思考?请自选角度,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文 章(诗歌除外)。 【答案】略 【解析】本题考查写作能力。这道作文题,材料简单却寓意丰富。小丑的新工作“很体 面”,且他在信中说“我一切都好”体现了他对新工作的认可;但关键是后半句话——“只 是想你”,他想念的是当年在马戏团的自己。这反映了他的矛盾心理,“体面的工作”是 现实,能带给他稳定、安全和体面的尊严,“马戏团的自己”拥有笑声和掌声,被观众需 要,能体现自身的价值,他的想念也体现了他对自己热爱事业付出的热情,因此,这个 矛盾是现实与初心的矛盾。 对于矛盾的评判可以多元化,一方面我们敬佩那些不忘初心而舍弃现实利益的人,另一 方面我们认为接受现实顾全生存的人也无可厚非;对于现实和初心的理解也可多元化, “现实”可以代表顾全生存,顾全体面,顾全外界大众的评判,也可代表功名利禄,为世 俗所累,迎合他人的评判,为随大流而变得平庸;“初心”可以代表对自己热爱的事业的 热情,代表自己的不平庸以及自身价值的实现,也可以代表现实的牵绊,与世俗格格不 入的心结等。 由此可立意:①不忘初心,爱我所爱;②接受现实,顾全生存;③被需要才能体现自身 价值;④遵从内心,拒绝平庸;⑤勿为世俗所累,回归本心;等等。


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