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关汉卿杂剧中的女性人物形象浅析

时间:2016-08-25


关汉卿杂剧中的女性人物形象浅析

【摘

要】 关汉卿是元杂剧创作中最主要的作家。他的

杂剧塑造了很多女性人物形象,大体可以分为三类:一类是 权要势力迫害下的妇女;一类是卖淫制度下的妇女;一类是 门第婚配制度下的妇女。这些女性人物都具有着强烈的斗争 意识和反抗精神,既反映出了当时黑暗腐朽的社会现实,也 寄寓了作者对广大

深受封建压迫的妇女的同情和对黑暗现 实的批判。 【关键词】关汉卿 兰 谭记儿 关汉卿所创作的杂剧见于载录的约有六十多种,其中 “旦本”就占了绝大部分,描写的基本上是封建势力压迫下 妇女的悲惨遭遇,揭露当时社会的矛盾与黑暗。关汉卿杂剧 中的女性人物形象,或刚烈,或机智,或勇敢。总的来说, 大体可以三类: 一类是权要势力迫害下的妇女, 代表作如 《窦 娥冤》、《望江亭》;一类是卖淫制度下的妇女,代表作如 《救风尘》、《谢天香》;最后一类是是门第婚配制度下的 妇女,代表作如《拜月亭》、《调风月》。这里,我们从每 类中选取一个女性人物代表:窦娥、赵盼儿、王瑞兰,以小
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女性人物形象

窦娥

赵盼儿

王瑞

见大地进行研究,并最后探讨出关汉卿杂剧中的女性人物形 象的共同特点。 一、权要势力迫害下的妇女:窦娥 窦娥是《窦娥冤》里的主人公,也是封建权要势力压 迫下的妇女典型。她性格善良,个性刚强,具有强烈的反抗 精神。窦娥三岁丧母,被父亲抵债当了童养媳。七岁离父, 婚后丧偶,可以说是一个悲剧女子。17 岁结婚,婚后不久丈 夫去世,独守寡聚,最初,她只是想要做一个孝顺、贞洁的 传统妇女,但残酷的社会现实粉碎了她的梦想,并把她推向 了万恶的深渊。先是无赖张驴儿逼迫、诬告,在残暴的刑罚 下负屈含冤而死,后是官吏严刑拷打,在不公的现实面前, 窦娥觉醒了。临刑前窦娥对这万恶的社会发出血的控述: “有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权,天地合把清浊分辨, 可怎生糊涂了盗趾,颜渊,为善的受贫穷命更短,造恶的享 富贵又延寿; 天地也做得个怕硬欺软, 却原来这般顺水推船! 地也,你不分好歹何为!天也,你错勘贤愚枉做天!哎!只 落得两泪涟涟!”她不仅把矛头指向了昏庸势利的贪官污 吏:“这都是官吏们无心正法,使百姓有口难言”,更是把 矛头指向了封建社会至高无上的天和地,窦娥原本一直都相 信命运,相信生死祸福都有因果缘由,她把现实的苦命归因 于“前世烧香不到头,今也波生招祸端?”她甘愿守寡尽
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孝,一辈子侍奉婆婆,以换得来世的解脱,可张驴儿德贪婪 无耻使他身上有了突出的反抗性。在黑暗的封建社会里,她 有冤无处诉,只能临死前立下三桩誓愿作为最后的控诉。血 溅白练、六月飞雪、大旱三年,这三桩誓愿的实现更证明其 强烈的反抗精神。最后,作者安排窦娥的鬼魂出现,让其父 窦天章为其平反,再次表现了窦娥生前不畏强暴,死后不放 弃斗争的英勇精神。 二. 卖淫制度下的妇女:赵盼儿 <赵盼儿风月救风尘>是关汉卿喜剧的代表作,其中的人 物赵盼儿是关剧中女性系列中长廊的典型。也是关汉卿女性 人物立场的代言人。通常认为赵盼儿这个人物形象,是一个 机智勇敢的风尘女子。他有计谋,有胆量,是一个极其艺术 感染力的形象。但其实在这个人物的身上,隐藏着一种在当 时历史环境背景下,女性对于自己命运无可奈何的悲剧性。 赵盼儿形象在这场斗争中表现的非常突出,作为妓女, 她非常明白自己的处境,长期的风尘生活,使他对那些衣冠 子弟的内心和本性有着十分清醒的认识。她也曾弃妓从良, 但所有富家子弟都跟她虚情假意,逢场作戏,对此,她的认 识比较深刻, 所以当他说宋引章要嫁周舍时, 她曾鼎立相劝, 当宋引章有困难向她求救时,他又挺身而出,完全不顾个人 的安慰
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而勇敢的向周舍进行挑战,表现了她大智大勇。作为一 个妓女,她无钱无势,他所拥有的只是美丽和机智。在她的 周密计划之下,终于取得了斗争的胜利。在斗争中她她始终 占据着主导地位,主动出击,节节胜利。而有钱有势的富家 子弟周舍虽狡猾却也无法避免地钻入了她的全套,被她牵着 鼻子走。卑贱的小人物通过机智的斗争取得了完全的胜利, 这对于当时同时处于封建社会最底层的人民起而抗争,无疑 具有鼓舞作用。 作为风尘场中的女性,她曾希望能摆脱妓女生活,找到 理想的另一半,一起过自由幸福的日子。但是,长期的风尘 生活,使她清醒地认识到那些衣冠子弟的本性,都是虚情假 意,逢场作戏而已。所以,当她的好朋友宋引章落入周舍的 圈套时,她苦苦相劝:“休想这子弟道求食。娶到他家里, 多无半载相抛弃。又不敢把他禁害,着拳椎脚踢,打的你哭 啼啼”。好友被虐待后写信来求助,她更是不计前嫌,毫不 犹豫地前往搭救。虽是风尘女子,赵盼儿却有着比其他人更 胜一筹的智谋与胆量。并骗取了休书,救出好姐妹,取得了 最后的胜利。在整个斗争过程中,赵盼儿始终占据着主导地 位,她巧妙布计,主动出击,表现出了妇女们顽强的斗争精 神和大智大勇的侠义气概。同时,在赵盼儿身上也集合了关 汉卿笔下很多女性共有的优秀品质。关汉卿在剧作中塑造了

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性格各异而鲜明生动的人物形象,堪称是风尘女子中的知 音。 三. 门第婚配制度下的妇女:王瑞兰 王瑞兰是 《拜月亭》 里的贵族女性, 她善良坚贞有教养。 王瑞兰一上场一出口便是个大家闺秀:“卷地狂风吹寒沙想 留的半霎,树林啼暮鸦。满满的捧流霞,咫尺隔天涯。杏色 一边催瘦马。”关汉卿为了成就一段完全颠覆封建礼教德爱 情婚姻,将男女主人公都有入了乱世战火之中,兵荒马乱颠 沛流离之际。 刚刚与父亲做别的如兰,在随车驾南逃时候又和母亲失 散了,柔弱无依的瑞兰慌了手脚。王如兰战乱之中与母亲失 散,却能沉对,随机应变。这时候他遇见了同样在逃亡的蒋 世龙,敢于向不相识的书生蒋世隆提出同行的要求,并不惜 以夫妻相称。 这把王瑞兰羞红了脸, 但为了免遭乱军的掳掠, 瑞兰只得答应结伴逃难。但这对逃难的假夫妻,,在蒋世龙 一片真心之下, 顺着他人的撮合。 在一路上的同甘共苦之后, 又不以门第取人,大胆与穷书生私下结为夫妻,这与封建官 僚家庭所秉奉的门第观念形成了巨大的反差。当爱情遭到封 建门第观念的破坏时,她敢于冲破封建礼教的束缚,与家长 进行抗争。 她对爱情的勇敢追求, 对婚姻的坚守, 令人动容。 剧中“招商成亲”一折十分生动地描绘了王瑞兰经过激烈
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的思想斗争,终于克服心理障碍,跨越封建礼教的藩篱的心 理变化过程。“幽阁拜月”一折更是详尽地刻画了她对爱情 的坚贞和勇敢争取。当父亲逼她再嫁时,她反过来谴责父亲 的“把鸳鸯拆散两处”的残忍行为,坚持“一弓一箭誓无他 志”,并准备以死相拼。王瑞兰这一女性人物显示出了关汉 卿笔下的妇女前后对比的觉醒过程和觉醒之后的顽强斗争, 是值得称赞和歌颂的。 四.谭记儿 在关剧的十二旦本中,作为主人翁出现的寡妇形象唯有 窦娥与谭记儿两人, 但是与窦娥的悲剧命运相比, 《望江亭》 中的女主人翁谭记儿是个幸运儿。 谭记儿是在谭州做官的白士中的夫人。她聪明、美丽, 为此被权豪杨衙内看上,杨衙内奏知皇帝说白士中贪花恋 酒, 不理公事, 骗取了皇帝的金牌势剑, 欲取白士中的首级, 趁机霸占谭记儿。白士中听到此消息,一筹莫展,而做为弱 女子的谭记儿却定下计策来解救丈夫。在一个中秋之夜,杨 衙内在去谭州的途中同亲随侍候饮酒。忽然来了一个卖鱼的 女子张二嫂,给他献上一尾金鲤鱼,并要亲自为衙内切脍。 杨见此女美丽异常,色心大动,和她一起饮起酒来。酒酣耳 热之中许她要娶她做第二个夫人。酒席之间张二嫂和杨衙内 一起对对子、 填词, 更讨得了衙内的欢心, 趁他们酒醉之中,
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张借口要用杨的势剑,又要了金牌说去打戒指,连文书都骗 到手,趁着他们都睡着时,悄悄地乘船走了,杨一行来到谭 州捉白士中,可他拿不出势剑金牌,无奈,杨只好向白士中 求和。等到他见到夫人时才恍然大悟,那卖鱼的张二嫂就是 谭记儿乔装改扮的。此时皇帝也知杨衙内奏不实,派人到谭 州撤了杨的职,白士中,谭记儿夫妇得到了解救。 结束语 从不畏强暴的窦娥,到有勇有谋的赵盼儿,再到善良坚 贞的王瑞兰,最后到聪明睿智的谭记儿。通过以上四个女性 人物的分析,我们不难看出,关汉卿杂剧中的女性人物形象 所具有的共同特点:她们都具有中国传统妇女的优秀品质, 善良机智勇敢;在封建社会中,都处于弱势地位;都是在现实 的逼迫下觉醒,并在觉醒之后进行顽强的抗争;都具有强烈 的反抗意识和斗争精神。这些女性人物形象既反映出了当时 黑暗腐朽的社会现实,也寄寓了作者对广大深受封建世俗压 迫的女性的同情,更是对封建制度赤裸裸的批判和挑衅。

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参考文献:
(1)《汇校详注关汉卿集》(全三册,蓝立萱校注),中华书局, 2006-10-1。 (2)戴不凡:《关汉卿笔下妇女性格的特征》[J].戏刊沧丛,195 年第一辑。 (3)胡晶晶:《从女性反抗角度看关汉卿戏剧的独创性》[J].齐齐 哈尔师范高等专科学校学报,2007,(04) 。 (4)冯晓琴:《关汉卿杂剧创作中的女性形象分析》

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题 姓 年 学 单

目: 名: 级: 号: 位:

关汉卿杂剧中的女性人物形象浅析 毕克显 2014 级汉语言文学 20140335 榆树市弓棚镇中心小学 张淑君

指导教师:

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