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2017届四川省成都市第七中学新高三零诊模拟语文试题 (word)

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成都七中高 2017 届零诊模拟语文试卷
本试卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共 150 分。考试 时间 150 分钟。两卷答案均应写在答题卡上。 第 I 卷 阅读题(70 分) 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文宇,完成第 1~3 題。 在治国理念上,儒家主张“为政以德” ,非常注重教化的作用。儒家经典有云: “为政以

德,譬 如北辰,居其所而众星共之。 ”以此为目的,为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。正所 谓“政者,正也,子率以正,孰敢不正” ,换言之,任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的 前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段,辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳 叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才的大量需求,在政权稳固之后,也只有仿效中原王 朝推行科举制度了。金朝在其第二任皇帝太宗时期就已经开始实行科举取士了。 《金史》记载:到 了“世宗、章宗之世,儒风丕变,庠序日盛,士由科第位至宰辅者接踵” 。儒家知识分子在金朝社 会的繁荣发展中起到了很大作用,辽朝和西夏也都实行了科举制度。 深受儒学熏陶的官吏们是儒家治国理念的贯彻实施者,而最高统治者皇帝,是治国理念的决策 者。辽朝“为政以德”的例子很多。在建立辽朝之前,契丹民族的社会组织形式还是类似奴隶制的 部落联盟。与此相应,直到辽代初期还在实行严刑峻法,带有明显的奴隶制法律特征。到了辽代中 期,随着吸收汉文化的深入,景宗和圣宗针对辽初的“重法” ,开始主张“慎刑” “宽法律” 。例如, 原来契丹习惯法允许主人对奴隶随意处置。统和二十四年辽圣宗下令: “若奴婢犯罪至死,听送有 司。其主无得擅杀” 。重熙元年辽兴宗又下令: “奴婢犯逃,若盗其主物,主无得擅黥其面” 。这些 法律条文的修订有利于改善奴隶的待遇,是辽代法律汉化的结果。在西夏,其法律的儒化倾向也很 类似。 金朝皇帝大都儒学修养较高,其中贯彻儒家治国理念最为突出者,当属史称“小尧舜”的金世 宗。金世宗主张“为政以德” “宽仁”治国。大定四年,尚书省上奏, “大兴民男子李十、妇人杨仙 哥并以乱言当斩” 。世宗皇帝批复说, “愚民不识典法,有司亦未尝叮咛告诫,岂可遽加极刑” ,最 后的处理结果是“以减死论” 。他还曾下诏给有司: “朕惟人命至重,而在制窃盗赃至五十贯者处死, 自今可令至八十贯者处死” ,提高死刑的量刑标准以示对人命的看重。但是,世宗也并非一味“宽 仁” 。他还曾说过: “夫朝廷之政,太宽则人不知惧,太猛则小玷亦将不免于罪,惟当用中典耳” ; 又说: “帝王之政,故以宽慈为德。然如梁武帝专务宽慈,以至纲纪大坏。朕常思之,赏罚不滥, 即是宽政也,余复何为。 ”因此,金世宗主张的是治国执法宽猛相济,而这正符合儒家“德主刑辅” 的理念。为了贯彻儒家的“礼治”主张,金朝在法律上也很注意维护儒家的伦理道德。大定二十三 年, “尚书省奏,益都民范德年七十六,为刘祐殴杀。祐法当死,以祐父母年俱七十余,家无侍丁, 上请。上曰: ‘范德与祐父母年相若,自当如父母相待,至殴杀之,难议末减,其论如法。 ’ ”而世 宗皇帝以刘祐不能做到“老吾老以及人之老”为由坚持依法判刘祐死罪。这显然是出于对儒家伦理 的维护。鉴于熙宗、海陵王都是死于政变,世宗也很注意宣扬儒家的忠孝观念。他多次告诫皇太子 及亲王等: “人之行,莫大于孝悌” 。世宗还下令颁行用女真文翻译的儒家经典。 (节选自李玉君《儒学与北方民族政权的治国理念》 ) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) A.在治国理念上,儒家主张“为政以德” ,注重教化,要求为政者必须是深谙儒家伦理道 德且身体力行者。 B.在政权稳固后,因为不能满足对儒学人才的大量需求,辽、西夏、金也仿效中原王朝推行科举 取士制度。

C.金朝皇帝大都儒学修养较高,贯彻儒家治国理念,金世宗主张“宽仁”治国,甚至提高死刑的 量刑标准。 D.金世宗维护儒家伦理道德,刘祐殴杀范德后,考虑到刘祐一死则刘祐的父母无人赡养,曾建议 免刘祐死罪。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.北方民族政权在立国前后的征战阶段,就对汉儒看重,通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等 方式获得了儒学人才。 B.儒家治国理念的贯彻需要儒学人才,北方民族政权推行科举后,大量儒学人才正是其实行儒家 治国理念的贯彻实施者。 C.在辽朝建立之前,契丹的社会组织形式还类似奴隶制,直到辽代初期还在实行带有明显奴隶制 法律特征的严刑峻法。 D.金世宗以梁武帝为借鉴,认为帝王之政,要以宽慈为德,严明赏罚,不能走极端,这符合儒家 的“德主刑辅”理念。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A.金朝兴办学校培养了大量的儒家知识分子,他们可通过科举入仕,对金朝社会的繁荣发展起到 很大作用。 B.辽代法律条文的儒化倾向,有利于改善奴隶的待遇。到了辽代中期,当奴婢犯法,其主人不能 随意处置。 C.北方民族政权学习中原的儒家治国理念,体现了该民族政权在治国理念上对儒学的全面认同和 积极运用。 D.金世宗注意宣扬儒家的忠孝观念,曾下令颁行用女真文翻译的儒家经典,希望女真人知晓儒家 伦理道德。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成第 4~7 题。 唐兴,贤人在位众多,其遁戢不出者,才班班可述,然皆下概者也。虽然,各保其素,非托默 于语,足崖壑而志城阙也。然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道,至号终南、嵩少为仕 途捷径,高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。 王绩,字无功,绛州龙门人。性简放,不喜拜揖。兄通,隋末大儒也,聚徒河、汾间,仿古作 《六.经. 》 ,又为《中说》以拟《论语》 。不为诸儒称道,故书不显,惟《中说》独传。通知绩诞 纵,不婴以家事,乡族庆吊冠昏,不与也。与李播、吕才善。 大.业.中,举孝悌廉洁,授秘.书.省.正字。不乐在朝,求为六合丞,以嗜酒不任事,时 天下亦乱,因劾,遂解去。叹曰: “网罗在天,吾且安之! ”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长 子光者,亦隐者也,无妻子,结庐北渚,凡三十年,非其力不食。绩爱其真,徙与相近。子光喑, 未尝交语,与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人,种黍,春秋酿酒,养凫雁,莳药草自供。以《周易》 、 《老 子》 、 《庄子》置床头,他书罕读也。欲见兄弟,辄度河还家。游北山东皋,著书自号东皋子。乘牛 经酒肆,留或数日。 高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达 闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初,以疾罢。复调有.司. ,时太乐署史焦革家善酿,绩求为丞, 吏部以非流不许,绩固请曰: “有深意。 ”竟除之。革死,妻送酒不绝,岁余,又死。绩曰: “天不 使我酣美酒邪?”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经,又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。 李淳风曰: “君,酒家南、董也。 ”所居东南有盘石,立杜康祠祭之,尊为师,以革配。著《醉乡记》 以次刘伶《酒德颂》 。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》 。刺史崔喜 悦之,请相见,答曰: “奈何坐召严君平邪?”卒不诣。杜之松,故人也,为刺史,请绩讲礼,答

曰: “吾不能揖让邦君门,谈糟粕,弃醇醪也。 ”之松岁时赠以酒脯。初,兄凝为隋著作郎,撰《隋 书》未成,死,绩续余功,亦不能成。豫知终日,命薄葬,自志其墓。 绩之仕,以醉失职,乡人靳之,托无心子以见趣曰: “无心子居越,越王不知其大人也,拘之 仕,无喜色。越国法曰: ‘秽行者不齿。 ’俄而无心子以秽行闻,王黜之,无愠色。退而适茫荡之野, 过动之邑而见机士,机士抚髀曰: ‘嘻!子贤者而以罪废邪?’无心子不应。机士曰: ‘愿见教。 ’ 曰: ‘子闻蜚廉氏马乎?一者朱鬣白毳,龙骼凤億,骤驰如舞,终日不释辔而以热死;一者重头昂 尾,驼颈貉膝,踶啮善蹶,弃诸野,终年而肥。夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患, 不避秽而养精也。 ’ ”其自处如此。 节选自( 《新唐书·隐逸列传第一百二十一》 ) 4.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( ) (3 分) A.高祖武德/初以前官待诏/门下省故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/ 良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士 B.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事官/给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/ 良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士 C.高祖武德初以前官待诏门下省故/事官/给酒日三升/或问待诏何乐邪/答曰/良酝 可恋耳侍中陈叔达/闻之日给一斗时/称斗酒学士 D.高祖武德初/以前官待诏门下省/故事/官给酒日三升/或问/待诏何乐邪/答曰/ 良酝可恋耳/侍中陈叔达闻之/日给一斗/时称斗酒学士 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3 分) A.“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起,到南 北朝升为秘书省,至明初被撤销。 B.文中《六经》即指《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》这六部古代非常有名的儒家经 典。这六部古籍是经孔子晚年整理而成。 C.“有司”古代泛指政府的某些主管部门。古代设官分职,各有专司,故称“有司” ,有 时也代指官吏,如“召有司案图” 。 D.文中“大业”是隋炀帝的年号。年号,是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝 起,始有年号的出现,此后形成制度。 6.下列对文中有关分析不正确—项是( ) (3 分) A.作者认为,到唐代,真正的隐士并不多,即使有少数的隐士能够保持本性,但更多的隐 士也只将“隐居”作为入仕的捷径。 B.王绩个性狂放,自由散慢,不拘常礼,不忙于家务,同乡同族人有什么婚庆、加冠吊丧 之事,他一概不参加。 C.王绩博学洽闻,遍览群籍,作过秘书省的正字,特好饮酒,并因此丢官,同乡也因此编 了一个故事来奚落他。 D.王绩性喜饮酒,且酒量不小,别人邀请他去喝酒,对方无论地位高低他都去。但如果高 官以他事相求,他往往倨傲不理。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩于道。 (5 分) (2)夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。 (5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首唐诗,完成第 8~9 题。 长安秋望 赵嘏

云雾凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚①。 【注】①南冠、楚囚: 《左传?成公九年》 : “楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府,见钟仪,问之 曰: ‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰: ‘郑人所献楚囚也。 ’ ”后以“南冠、楚囚”为囚徒的代称。 8.结合诗歌前三联简要分析本诗在写景上运用了哪些艺术手法?(6 分) 9.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?请结合诗句简要分析。 (5 分) (三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分,每小题 1 分) (1) 《逍遥游》中,写宋荣子能淡然对待外界的毁誉的句子是: , 。 (2)李密《陈情表》中在叙述自己履历有污、地位低下后,用“ , ” 两句来表达朝廷对自己的特别恩宠。 (3)陶渊明《归去来兮辞》中描写自由自在的景物,借此来表达自己出仕本属无心,选择 田园生活的愉快的两句诗是: , 。 (4)柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中运用动作描写来表现离别的场景和痛苦的句子是: , 。 (5)苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》描写词人行装简陋却仍然顶风冲雨,不畏坎坷,从 容前行,并传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情的诗句是: , ? 。 (6)李清照在《声声慢》中除选取大雁、菊花这两个意象外,还通过“ , 、 ”三句的细致写景,来表现残秋时节词人内心的凄凉与孤寂。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定的大题内的小题,不得 选做另一大题的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。 (25 分) 命若琴弦 史铁生 ⑴老少二人都赤着上身,各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个 村子一个村子紧走。老瞎子心里算定:弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了,说不定就在前面的 野羊坳。 ⑵老瞎子说书开头常是这么几句: “自从盘古分天地,三皇五帝到如今,有道君王安天下,无 道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴,慢慢稍停把歌论,歌有三千七百本,不知哪本动人心。 ”于是听 书的众人喊起,老的要听董永卖身葬父,小的要听武二郎夜走蜈蚣岭,女人们想听秦香莲。这是老 瞎子最知足的一刻,他不慌不忙地喝几口水,待众人的吵嚷声鼎沸,便把琴弦一阵紧拨,唱道: “今 日不把别人唱,单表公子小罗成。 ”或者: “茶也喝烟也吸,唱一回哭倒长城的孟姜女。 ”满场立刻 鸦雀无声。 ⑶这天晚上,在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战,大胆苏烈又兴兵。苏烈 大刀如流水,罗成长枪似腾云,好似海中龙吊宝,犹如深山虎争林。又战七日并七夜,罗成清茶无 点唇” 。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾,字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远 处尖声细气地说笑,却心猿意马,手底下早乱了套数。 ⑷野羊岭上有一座小庙,离野羊坳村二里地,师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。 老瞎子坐在一旁淘米,凭着听觉他能把米中的砂子捡出。 老瞎子终于开了腔: “听我一句话,保准 对你没坏处。以后离那妮子远点儿。 ” ⑸一早起,小瞎子病了。一连好几天,老瞎子无论是烧火、淘米,还是给小瞎子挖药、煎药,

总想那张药方和琴弦。 弹断最后一根就可以去抓药了, 然后就能看见这个世界: 他无数次爬过的山, 无数次走过的路,无数次感到过温暖和炽热的太阳,梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说: “我 非要最后看一眼不可。 ” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑 带爬地上了野羊岭,回到小庙里。 ⑹“明天我就去抓药。你就先留在这儿,我用不了十天就回。 ” ⑺老瞎子早忘了兰秀儿的事。 “吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了,也该学着自个儿 出去说回书。行吗?” ⑻“行。 ”小瞎子觉得有点对不住师父。 ⑼蛇皮剥开了,老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了 一会儿,也有了几分肃穆。 “你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根,可他记成了八百。要不然 他能弹断一千根。 ”天不亮老瞎子就上路了。 ⑽回到野羊坳时已经是冬天。 小瞎子已经走了些日子, 村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。 老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十 年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看,人人都说那果真就是一张无 字的白纸。 “您别死,再活几年,您就能睁眼看一回了。 ”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言 语,最后说: “记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。 ” ⑾在深山里,老瞎子找到了小瞎子。 “师父,您现在看得见了?”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。 老瞎子把他的手抓住。 “记住,得弹断一千二百根。 ” “一千二?” “把你的琴给我,我把这药方给你 封在琴槽里。 ”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑿莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏攒动,匆 匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去,也无所谓谁是谁?? (选自史铁生的《命若琴弦》 ,有删改) (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) ( ) (5 分) A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书, 到后来发现 “药方” 只是一张白纸时, 顿时感到自己的生命之弦骤然断裂,一切都失去了意义。 B.小说第⑸段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动,表现了老瞎子对治好眼睛的渴 望,为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势。 C.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根” ,继续传给徒弟,意味深长,与前文老瞎子师父 临终前说的话形成照应。 D.小说的构思巧妙,它让我们看到了一个瞎子艺人的一生,也看到了众多底层人民的生命状态— —人生的残酷与命运的无奈。 E.这篇小说,以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容,倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和 不平之气。 (2)小说开头的划线句子有什么作用?请简要分析。 (6 分) (3)第②段刻画说书老人的形象用了哪些手法?请结合文章简要分析。 (6 分) (4)小说的最后,老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在,为什么他还要将这个“药方” 继续传给徒弟?请结合小说的主题和现实生活,谈谈你的理解。 (8 分) 四、实用类文本阅读(25 分) 12.阅读下面的文字,完成第(1)~(4)题。 (25 分) 杨绛:这个时代最惦记的隐士 苏东坡有诗: “惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。 ”北京三里河的国务院宿舍区,是杨绛居住 了 37 年的地方。院子外国务院部委云集,院子里满是翻新外墙的脚手架,103 岁的杨绛静悄悄地隐 身在一片喧闹中。 前几年,院子里的邻居还能见到杨绛,她散步、锻炼,尤其喜爱跟小孩子玩玩。近来,邻居也

少见她了。杨绛的“隐”并非因为年岁高了,而是她习惯了。 “钱钟书先生在时,他们夫妇就常年 生活在这种状态里。 ”朱虹说, “很难把他们同整天跑这个会那个会,到处演讲的‘专家’联系起来, 他们跟这些事一点关系都没有。 ” 杨绛,一向温厚幽默,但容不得假与恶,尤其容不得对丈夫钱钟书的任何冒犯。去年,她做了 一件全社会关注的事——通过法律程序,紧急叫停某拍卖公司对钱钟书、钱瑗以及自己的私人信件 的拍卖,并且在今年 4 月最终打赢官司,获得 20 万元赔偿。她当然不是为了赔偿,而是为了守护 已故的丈夫和女儿。 她静悄悄地隐身,又在静悄悄地影响这个时代。 1938 年,杨绛一家三口乘坐海轮,从欧洲回国。她与钱钟书都晕船。一次大风浪中,杨绛突然 悟出不晕的办法:船身倾斜厉害,舷窗外,一会儿全是水,一会儿全是天,波动幅度大,人自然会 晕;她教钱钟书,不要以自己为中心,而以船为中心,让自己随着船倾斜,这样永远头在天之下, 脚在水之上,不波动了。钱钟书照做,果然不晕了。他说:为人之道也如此。 归国后,抗战、内战、 “文革” 、改革开放??每一次,杨绛都拿出了当年“不晕船”的见识。 抗战时期,知识分子大多面临生活的艰难。一部分人在利诱之下做了汉奸,另一部分坚持抗日的, 过着颠沛流离、入不敷出的生活。前者杨绛绝不会做,后者杨绛又不能做。钱钟书是书生本色,不 擅生计。为了让钱钟书和女儿过稍微体面的生活,她当过中学校长,给富商小姐做过家庭教师,也 做过小学代课教员。后来,日本人接管了工部局北区小学,杨绛立即辞职,跟随几个朋友创作剧本, 解决家里营生。 1941 年,钱钟书回到上海。一天,他对杨绛说: “我想写一部长篇小说,你支持吗?”杨绛大为 高兴,催他赶紧写,这便是《围城》 。为支持钱钟书的写作,杨绛让他减少授课时间,又辞掉女佣 节省开支,自己包揽所有家务,劈柴生火做饭。杨绛不抱怨,心甘情愿做“灶下婢” 。钱钟书每写 完一章,她都先读为快,读完又急切地等待下一章。 抗战后期,物资更为匮乏,杨绛不得不精打细算。比如烧煤,煤球里泥掺多了,烧不着;掺少 了,又不经烧。为了省煤,杨绛自己和泥,把炉膛搪得细细的。有一次煤厂送来 300 斤煤末子,杨 绛如获至宝,掺上煤灰自制煤饼,能抵四五百斤煤球。她还负责买菜、洗全家人的衣服。钱钟书的 婶婶见杨绛一位千金小姐,在家什么粗活都干,很是感慨,对杨绛说: “你是上得厅堂,下得厨房; 入水能游,出水能跳。宣哥(钱钟书小名)是痴人有痴福。 ”后来,公公病重,问婆婆: “我死后,你 跟谁过?”婆婆说: “跟季康(杨绛字季康)过。 ”杨绛之贤,由此可见一斑。 1998 年 12 月 19 日凌晨,钱钟书身体状况很不好,医生连忙通知家属。杨绛赶到床前时,钱钟 书已经合上一只眼,还睁着一只眼等待妻子。杨绛帮他合上眼睛,轻轻在他耳边说: “你放心,有 我呐!” 如今, “钟书逃走了,我也想逃走,但是逃哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现 场,尽我应尽的责任” 。 她最终逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的 《斐多》 ,一头 扎进去,忘记自己。2000 年,中译本《斐多》出版,被称为“迄今为止最感人至深的哲学译本” 。 之后,在那张钱钟书曾伏案工作的写字台上,杨绛完成了整理钱钟书学术遗物的工作。 2003 年出版 3 卷《钱钟书手稿集?容安馆札记》 ,2011 年出版 20 卷《钱钟书手稿集?中文笔记》 , 现在, 还有 100 多册外文笔记等待整理出版。 一位 103 岁的老人, 仍在坚韧地、 静默地 “打扫现场” 。 (有删改) 相关链接: ①“我按照自己翻译的习惯,一句句死盯着原文译,力求通达流畅,尽量避免哲学术语,努力 把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。 柏拉图的这篇绝妙好辞, 我译前已读过多遍, 苏格拉底就义前的从容不惧,同门徒侃侃讨论生死问题的情景,深深打动了我,他那灵魂不灭的信 念,对真、善、美、公正等道德观念的追求,给我以孤单生活下去的勇气。 ”

(杨绛) ②从仲夏到中秋,我们走进杨绛的世界。在杨绛的世界里,我们找到了一些答案。我们惦记她, 是在惦记这个时代缺少的美好品质。 (采访记者手记) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) ( ) (5 分) A.杨绛先生的晚年生活本很丰富,她散步、锻炼,尤其喜爱跟小孩子玩玩。后来因为年岁高了,身 体也不好,就隐居起来。 B.抗战时期,知识分子大多生活艰难。杨绛既不会在利诱之下做汉奸,也拒绝过颠沛流离、入不 敷出的生活,凭自己的努力让一家过上稍微体面的生活。 C.钱先生去世后,杨绛先生逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中 的《斐多》 ,这“逃”并非是逃避,而是矢志不渝的追求。 D.杨绛先生不仅是钱先生最贤的妻,更是钱先生最热忱的支持者和最有力的助手,在生命的最后 终于结束了钱先生手稿的整理工作。 E.全文选取了杨绛先生一生中的典型事例,综合运用了语言描写、动作描写、心理描写和侧面描 写来刻画杨绛先生。 (2)杨绛找到解决晕船的办法,钱先生说: “为人之道也如此。 ”如何理解钱先生这句话。请结合 全文简要分析。 (6 分) (3)采访记者说: “我们惦记她,是在惦记这个时代缺少的美好品质。 ”请结合全文,分析在杨绛 先生身上体现了哪些美好品质?(6 分) (4)作者称杨绛先生为“隐士” ,在文中为何专门写到杨绛先生的“不隐”──一场引发关注的官 司?这“隐”与“不隐”是否矛盾?请结合当今时代谈谈你的看法。 (8 分) 第 II 卷 表达题(80 分) 五、语言文字运用(20 分) 13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ) (3 分) ①钱钟书先生的文章无不表现出他对世事的洞明,于人生的思虑;观点深刻,旁征博引,措辞 精准,堪称_____ __。 ②许多古人认为是____ ____的思想观念,在今日科学的检验之下,都被证实是错误的。 ③我国古典诗歌大多篇幅短小而内蕴丰富,很能激发人们的联想和想象。众多诗人创造出了许 多_____ ___的诗句。 A.不刊之论 口碑载道 颠扑不破 B.不刊之论 颠扑不破 口碑载道 C.颠扑不破 不刊之论 口碑载道 D.口碑载道 不刊之论 颠扑不破 14.下列各句中,没有语病的一项是( ) (3 分) A.中国虽说有五千年的饮食文化,烹调方法多种多样,但在营养师们看来, “蒸”在很大程度上保 存了食材的各种营养,更值得推崇。 B.由于自己种植有机蔬菜越来越便利,使很多小区屋顶的公共空间发展成一块块菜园,如今菜园 长满了韭菜、香菜等各种各样的蔬菜。 C.机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类最大的潜在 威胁” ,玩弄人工智能等同于玩火自焚。 D.台湾作家林清玄说,自己喜欢的作家有三个特点:一是比较生活化;二是有点自由派;三是有些 哲学和思想,而不是纯粹好看而已。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) (3 分) 我漫步在回家的路上,一座孤立的桥,立在湖面上,阴雨绵绵,冷风习习, , , , , , ,很给乐山大佛添了一层神秘色彩。 ①搁浅的石滩“浮”在水面上 ②湖面上风平浪静,但却有一层层薄雾笼在乐山大佛上方

③再往远望去,两只孤单的小船在湖面捕鱼 ④近处一只只灵巧的白鹤在湖面上飞舞 ⑤湖面上平滑如镜 ⑥更远处则是远近闻名的乐山大佛 A.②④①③⑥⑤ B.④①⑤③⑥② C.⑤④①⑥②③ D.⑤④①③⑥② 16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处 不超过 15 个字。 (5 分) 自然是伟大的。像是一位无私奉献的母亲,以她特有的方式关爱着她的子女们。她不仅给予我 们物质滋养, _____①____, 使我们由抑郁而欢乐, 由消沉而振奋, 由烦躁而冷静, 由绝望而希望?? 而人是属于自然的,_____②_____。人生就是在自然与社会两个天地间的徘徊。当一个人难以 承受社会所带来的压力、折磨、苦难时,_____③____,去寻求一种超越现实的解脱,获取一种远 离现实的宁静。 17.下面是“防灾减灾日”标识的入围设计方案,请写出该标识中除文字以外的构图要素及其寓意, 要求语意简明,句子通顺,不超过 85 个字。(6 分)

六、写作(60 分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 地名是基本的社会公共信息, 也是重要的文化形态和载体。 现在国内许多城市散布着 “洋地名” , 创意英国、香榭丽舍、挪威森林、金色维也纳、阿拉丁花园、波西米亚花园、戛纳风情街、米兰阳 光、檀香山 1 号、普罗旺斯阳光花园、荷兰水乡、塞纳河畔、温哥华广场, “曼哈顿” “泰晤士”扎 堆, “维也纳” “地中海”层出不穷,美国国家公共广播电台甚至调侃道: “想在一下午逛遍巴黎和 威尼斯吗?可以,如果你在中国。 ” 近十年来,这一现象风靡全国。有人认为,这些“洋地名”代表着高品位、国际化;也有人认 为,这是价值取向变化的反映,是本土文化的不自信,是居住文化的大缺憾?? 对这种现象,你有何看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考,表明你的态度,阐述 你的看法。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

2017 届零诊模拟语文参考答案 1.D(金世宗“曾建议免刘祐死罪”错,是金尚书省建议免其死罪,金世宗坚持依法判刘死罪。 ) 2.B(儒家治国理念的贯彻实施者是“深受儒学熏陶的官吏们” , “大量儒学人才”放大概念范围。 ) 3.C( “全面认同”错,绝对化; “积极运用”也值得商榷。 ) 4.D(高祖武德初,以前官待诏门下省。故事,官给酒日三升,或问: “待诏何乐邪?”答曰: “良 酝可恋耳! ”侍中陈叔达闻之,日给一斗,时称“斗酒学士” 。 ) 5.B(文中《六经》 ,并非指《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》这六本经书,而是指王通及弟子 的仿拟之作。 ) 6.C( “遍览群籍”错,原文为“以《周易》 、 《老子》 、 《庄子》置床头,他书罕读也” 。 )7.(1)但(那 些)追逐利益、借隐居来标榜自己、用这种方法来骗取俸禄和官位的人,不在少数(或“走在大路 上摩肩接踵” ) 。 (重点词语:放、假、诡,各 1 分。大意 2 分。 ) (2)凤鸟不憎恨住在山上,蛟龙不 以蟠踞泥中为耻,君子不会苟且于高尚的操守而(甘于)遭受祸患,不会回避污行来修养自己的品 行。 (重点词语:羞、蟠、罹,各 1 分。大意 2 分。 ) 8.①写景富有角度变化:首联全景描写长安,颔联仰视,颈联俯瞰。②写景选取秋天典型景物:残 星、大雁、菊花、莲花,韵味清远,与思乡归隐的情感相契合。③写景动静结合、视听结合、匠心 独运:流动的云雾宫阙,飞动的大雁,静静开放的紫菊,红花落尽的睡莲,秋意清冷、闲雅静穆中 回荡哀婉悠扬的笛声,让人黯然神伤。 (其他可以认可的答案:写景融入情感,情景交融;首联写 景奠定全诗感情基调;写景时巧用修辞,比喻拟人的使用,借莲花、菊花的仪容,更好地表现伤感 意绪。以上各点答出一点给 2 分;每点关键术语 1 分,分析 1 分;答对三点得 6 分。 ) 9.尾联表达诗人故园之思、归隐之意。 (一点 1 分,2 分)写家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享 用,却囚徒似的留在这是非之地的京城,所为何来! (简析尾联诗句内容,2 分)此处用典故“鲈鱼 正美” ,用西晋张翰、左传楚囚事,表达故园之情和退隐之思。 (点出术语“用典”1 分) 10.(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。 (2)过蒙拔擢,宠命优渥。 (3)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 (4)执手相看泪眼,竟无语凝噎。 (5)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 (6)梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。 11.(1)BC(答 B 得 2 分,答 C 给 3 分,答 D 给 1 分。A 项“一切都失去了意义”有误。正是意 识到生命的意义不在结果而在过程,老瞎子才决定将这个“药方”继续传给徒弟。D 项“众多底层 人民”不准确,小说所反映的人生的苦难和命运的无奈并不只针对底层人,而是所有人都有可能的 际遇。E 项“愤慨和不平之气”有误,而是对命运的接受和奋斗。 ) (2)①设置悬念,吸引读者兴 趣。②为后文野羊坳弹断最后一根琴弦的情节做铺垫。③表现了老说书人内心的坚定和顽强。 (1 点 2 分) (3)①语言描写、动作描写(正面描写) 。写老人说书的内容丰富、任随众人挑选、不慌不忙与众 人说书等细节,体现了老人对说书的满足和技艺的娴熟、内心的从容。②侧面描写。当老人开始说 书,满场立刻鸦雀无声,从侧面表现出老人说书技艺的高超。 (1 点 3 分) (4)①老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生,他相信这一切的奔忙辛苦都是值得的,就在 于弹断一千根琴弦能用药方去治眼睛。可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和希望,是生活的 依托。 (1 分)虽然最终没能治好眼睛,但老瞎子明白是这“药方”支撑他一直活得充实,所以他认 为有义务把生活的希望传给下一代。 (1 分) ②小说的题目是“命若琴弦” ,意在告诉人们,生命就像琴弦,只有“拉紧了” ,让自己忙碌着、奔 波着,生命才有意义。意义本在于过程,而无所谓“从哪儿来,到哪儿去,谁是谁。 ”或者:老瞎

子的师父说“人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。 ”传达出了小说的主题,即生 命的意义在于忙碌厚实的过程,目标是什么,能否实现,并不重要。 (能结合题目或文眼分析即可, 4 分) ③现实生活常常是无奈的,甚至是苦难的。要在心中给自己树立一个目标,让生活充满奋斗的原动 力,让自己成为一个内心明亮的人。哪怕最终不能实现,也能让生命中的每一天都充满意义。找到 一个理由,为了更好地活着。 (2 分) 12.(1)BC(答 B 得 2 分,答 C 给 3 分,答 D 给 1 分。D 项, “学术遗物”整理完成,但外文笔记 等整理还没有结束,一直在“打扫现场” 。A 项,杨绛的“隐”并非因为年岁高了,而是她习惯了。 E 项,无心理描写) (2)①不以自己为中心,而以船为中心,让自己随着船倾斜,就能解决晕船;②适应环境,生活 艰苦的时候为了家庭生计能放下架子做校长家庭教师代课教员,物质匮乏时自己和泥省煤,买菜洗 全家衣服;③在适应环境的同时,仍能坚持自己的追求气节和操守,比如日本人接管小学后立即辞 职另觅他职,丈夫去世后悲痛之余投入到翻译和整理丈夫的遗作中。 (1 点 2 分,概括 1 分,阐释 1 分) (3)淡泊;贤惠;智慧;责任;专心做学问;追求真、善、美、公正等道德观念(一点 2 分,概 括 1 分,阐释 1 分,答出三点即可。 ) (4)不矛盾,先生的隐,并非就是不问世事;隐是低调,是对自己内心平静的坚守(1 分) ;与拍 卖公司的叫板则是不容对丈夫钱钟书的冒犯,是对假与恶的抗争(1 分) ;无论先生的“隐”和“不 隐”都在静悄悄的影响这个世界(1 分) 。在当前这个社会,人心浮躁,很多学者稍有一点名气就置 身于各种社交场合,置学问于不顾,而杨绛先生看淡功名利禄,坚守自己内心的追求,一心投入学 问之中(2 分) ;当下知识分子,大多明哲保身,不能勇敢站出来向恶人丑事宣战,而杨绛先生义无 反顾向与假与恶作斗争(2 分) 。杨绛先生的“隐”与“不隐”都是一个知识分子人格的坚守与抗争 (1 分) 。 13.B(不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。 颠扑不破:无论怎样摔打都破不了;比喻言论、学说等牢固可靠,永远不会被驳倒推翻。口碑载道: 形容群众到处都在称赞。 ) 14.C(A 项关联词位置,改为“虽说中国” 。B 项误用介词使句子缺少主语,删掉“由于” 。D 项搭 配不当, “作家”改为“作品” 。 ) 15.D(按照由近及远的顺序) 16.①更给予我们精神慰藉(生命的启迪,审美的陶冶)②也是属于社会的③便自然地从社会空间转 向自然空间(写出一处给 1 分,写出两处给 2 分,写出 3 处给 5 分。 ) 17.标识的构图要素有:爱心、家园和两只手组成的“5.12” , (答全 2 分,不全 1 分)寓意在灾害面 前,我们用双手(手携手) ,用爱心(同心协力)去防灾减灾,建设我们的美好家园。 (3 分) (字数 要求与句子通顺 1 分) 18 作文


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