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100句高考满分作文经典赏析


100 句高考满分作文经典
1.灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。眼 睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审 美观。也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质; 也许你美目流盼,但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果 说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映出你 知识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,

动机的纯杂,你一动嘴便在 勾画你自己。《品味语言》运用比喻,显得有趣味,有文采,更容易 ( 给人留下深刻的印象。 )

2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的 明月,完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉,它激发人们内心最强烈的欲 望,它深深地撩拨着人们的心弦。然而,这月是水中月,这花是镜中 花,多少人受了?完美?的诱惑,踏上一条没有终点的道路,最终失 足于心灵的沼泽。《走出完美的误区》 ( )为了说明?追求完美?的不 切实际,作者连续设喻,层层深入,道理说得形象而又富于启迪。 w.w.w.k.s.5.u.c.o 3.?壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是 发生内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面, 或者成为千篇一律的口头禅,既不能振聋发聩,又不能收到实际效 果。( ?《勿作壁上观》 )这一段话运用了恰当的关联词语,运用了?不
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乏针砭??切肤之痛??徒有其表??千篇一律?等成语,对?壁上 、 、 、 观式的议论?的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,强化 了批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。

4.?读书足以怡情,足以博采,足以长才。 (培根《谈读书》 ? ) 这组排比一开始就将读书的作用和盘托出, 就像一位成功的长者告诉 你一条成功的要诀,循循善诱,快言快语,让你在一种书香四溢的氛 围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

5.?只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲 品,我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪,想在路旁的 游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的;只 要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的 黑人区,我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白 人’的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不会满足的;只要密西西比的黑 人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义,我们就不会满足 的。(马丁。路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》(运用假设排 ? ) 比列举了种种?不会满足?的条件,十分坚决而又明确地表达了美国 黑人反对种族歧视,争取平等自由的信念和斗志,它似宣言、似战斗 的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。 )

6.?回顾历史,忧大于喜。20 世纪可谓成就巨大,但也损失惨重:
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历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上 20 世纪?人类历史 上暴君迭出, 但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器 无数,但哪一种武器比得上 20 世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的 原子弹??《中国名校大学生辩论赛决赛》(短短几句话,连用三个 ( ) 反问句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为 之折服。 )

7.?自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇 定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目 光,自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,自信就是女足姑 娘们在球门前果断的一脚……?《谈自信心》(作者紧扣自信,纵论 ( ) 古今,着意铺排,酣畅淋漓,既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具 有强烈的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚,随之生发出自信的 勇气。 )

8.?万物各有不足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬, 可是不免有街亭失守之过; 唐太宗贞观之治流传千古, 可是不免有 ‘文 字狱’之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民 之罪;一代伟人毛泽东,缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一 块瑕疵人人可见。(四川考生《黄鹂。百灵。完人》(作者运用排比 ? ) 句, 列举了古今伟人之过, 文字简练, 气势宏大, 在段落中充当论据, 有力地论证了?人各有不足?的论点。 )
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9.德国的布莱希特说过: ?不管我们踩着什么样的高跷,没有自 己的脚是不行的。 ?也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母, 也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成 的 ?高跷? 会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳, 可一旦 ?高跷? 倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有—— 没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,更没 有用自己的双脚走出的人生之路。《说自立》(运用排比的方式,把 ( ) 名言的内容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比较自然流畅, 语气相当充沛雄辩。 )

10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活,可是十个人种树却 抵不住一个人毁,岂不怪哉?怪么?不怪,因为‘毁树容易种树难’ 。 生活中也有许多事包含着与此相近的道理。 (福建考生《读〈毁树容 易种树难〉)这个开头先用了一个反问句,肯定?十个人种树却抵不 》 住一个人毁?这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句, 对这个设问句的回答是?不怪? ,两个问句对同一个现象却有一正一 反的回答,这样,文章波澜陡起,吸引人们去探究答案。

11.?人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。 是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会的生产斗 争、 阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 作者采用连续设问的形式,
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一石击起千层浪,一下子把读者的思维聚焦在?人的正确思想是从哪 里来的?? (毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》开篇) (这个总 论题上,后两个设问除服从第一个大设问外,又各有含义,前者?是 从天下掉下来的吗??嘲讽客观唯心主义,后者?是自己头脑里固有 的吗??暗击主观唯心主义,三问三答,层层波澜,撩拨起读者极大 的兴趣,产生欲罢不能的感觉。 )

12.曾经常常在想,文字的天地无涯无际,究竟该怎样用她去抒 怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔, 你会怎样使用它去工作 呢?信手拈来随意涂鸦,还是竭尽所有,用心去完成一幅杰作?是珍 惜使用,还是毫不吝惜地挥霍?进而言之,如果是人生呢?在面临人 生中无数的转折点时, 我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文 呢?(北京考生《转折》(作者层层设问,竟引得人思绪起伏,不得 ) 不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入,文章结构因 此设问而跌宕生姿。 )

13.以鲁迅的代表作品而论, 《狂人日记》中的?狂人?难道没有 体现出反封建的思想?《阿 Q 正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国 国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表 示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道 还不能算是?有思想?的吗?( 《评论鲁迅作品思想性》(这段文字 ) 连续运用四个反问句,对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击,可
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谓针针见血,字字千钧,让人拍手称快。 ) 14. 君臣固守以窥周室, ? 有席卷天下, 包举宇内, 囊括四海之意, 并吞八荒之心……及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二 周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……?《贾谊《过 ( 秦论》(运用对偶、排比,整散结合,语言既活泼、又严谨,既参差、 ) 又工整,读来跌宕多姿,铿锵悦耳,颇有韵味。 )

15.生活如酒, 或芬芳, 或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚; 生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚实,它变得悦耳;生活 如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得美酒;生活如书, 书写的文字要我们用诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。《要用 ( 诚实酿造生活》 ) (运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动 形象,并且进行了蓄势。 )

16.个性是大海的广阔,是天空的深邃;个性是清晨的霞光,是傍 晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的,没有个性的语言是乏味的。有 的人幽默,一句话能催绽满园的花朵,那么,幽默就是个性;有的人 博学, 一张口能抖落满天的星光, 那么, 博学就是个性; 有的人多情, 一抒怀能使长河澎湃,能使山岳潜形,那么,多情就是个性。 (考生 《弘扬个性》或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合:语言力求有个 性美。 )

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17.你心里有了许多话, 你要描写一件事, 这件事老在你的心里打 转,它一切都准备好了,单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出 来吧,不要怕你的文字不?美? ,言语不?文? 。用花轿送出姑娘固然 好看,初学写作好比穷人,把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的 内容好,语言笨一些没关系——但记住这是说初写,你千万不要认为 这就好了:我永远运用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车上已 经不是姑娘而是粪草了。 (孙犁《好的语言和坏的语言》(诙谐设喻 ) 则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐, 使汤的味道更加鲜美可 口。 )

18.党八股也就是一种洋八股, 这种洋八股鲁迅早就反对过, 我们 为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一些土 气,这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一 个。 (毛泽东《反对党八股》(运用反语,幽默诙谐。 ) )

19.倾听着自己的心跳, 充实着自己的记忆, 用自己的左手温暖着 右手,穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待一生走完, 你会在蓦然回首之间发现,原来人生是这样变得完整而走向更文明。 ( 《倾听自己的心跳》作文的最后一段:这段文字,寓深刻哲理于浓 浓的诗情画意中,融入了作者深切的感受和真挚的感情,既给人启迪 又让人感动。 )

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20.无数的艰难无数险阻, 构成了整个生命的画卷; 无数的转折无 数的叉口,教会了我们坚定和执着。翻过这一峰,另一峰却又见。生 命的意义在于生活,而生活的意义在于真心付出,用热情创造每一个 明天,用微笑面对每一次转折,在转折中学会判断,在转折中学会坚 持, 在转折中学会依赖, 生命其实是一首无悔的阙歌。 (北京考生 《失 败是人生的转折》(运用对偶、排比语言有文彩。 ) )

21.一幅摄影作品中, 一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩 起舞于一破败的教室里, 缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶 上。多么美丽安静,多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这 教室是被轰炸后废弃的屋子,当你知道房外的巴格达是怎样的局势 时,你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一 颗炮弹就可以使它灰飞烟灭; 也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑 还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵 能否不飘进一片战争的乌云?战争, 摧毁的竟是这般美丽这般纯净的 事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?( 《论及战争 给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述,巧妙地把美与 丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起,形成了强烈的反 差,因而产生了动人心魄的力量,抒发了作者自己对战争的厌恶、对 和平的渴望。 战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如 此深刻,如此惊心。真情最动人。 )

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22. ?战士战死了的时候, 苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕, 嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士 已经战死了,不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为 倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没 有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完 美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。(鲁迅《战士和苍蝇》深刻的道理通过 ? 联想以生动形象的语言表达出来,让人回味无穷,使议论文充满神 韵。 )

23.我突然有了一种感觉: 没有皱纹的祖母是可怕的, 没有白发的 老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了,而掩盖废墟的举动又太 伪善了。 (余秋雨《漫步台城》(这段用祖母和老者来类比议论阐明 ) 的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者,通过评价他们没有皱 纹和白发的不可思议,说明自己的思想。由于利用了形象来说理,很 自然地让读者认同他的观点。 )

24.时间是一把双刃剑,既奖励勤奋者,又惩罚懒惰者。时间是天 使也是魔鬼, 它为耕耘者留下丰收的田野, 为懒惰者留下荒芜的戈壁; 它赠给跋涉者以醉人的花香, 也会把投机者引入绝望的沼泽。 ( 《时间》 文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西, 说 理精辟透彻,语言也显得文采飞扬。 )

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25.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚 上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他 三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。 ( 《宽恕别人,就是解放自己》(第一段是比喻性的由头,饶有诗趣, ) 耐人寻味。 )

26.。幸福是?临行密密缝,意恐迟迟归?的牵挂,是?春种一粒 粟,秋收万颗子?的收获;幸福是?但愿人长久,千里共婵娟?的祝 愿,是?常记溪亭日暮,沉醉不知归路?的回忆;幸福是?衣带渐宽 终不悔,为伊消得人憔悴?的追求。《幸福是什么》(引诗用典是用 ( ) 诗句、典故直接表现话题的多重内涵,展示话题丰富的文化信息,也 显示作者广博的阅读层面和开阔的视野, 进一步展现作者的才情所引 诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义,展示了学生的阅读宽度,还使 句子有书卷气。 )

27.思念使诗圣叹故乡月明, 思念使女词人瘦比黄花, 思念使豪放 派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行, 思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨 柳岸,思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思 念使边塞诗人老态龙钟遥望故园,思念使爱国词人铁马冰河入梦 来…… ( ?《思念是一道风景》 ) (这几句话暗用了杜甫、 李清照、 苏轼、 柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之 宽, 阅读面之广, 化用诗句之自然贴切, 不露斧痕, 同时又文采蔚然。
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要熟练地引诗用典,可以采用诗句串联等文字游戏加以强化,并注意 诗句的翻新、活用。 ) 28.如果你要做天空中最亮的星, 千万要拨开自卑的乌云, 别让那 阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山,记得栽种自信的绿树, 别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海,请把 自信的涓涓细流都收容,若是没有了它们,怎么会有你的宽广无垠? ( 《谈自信》(文字借用假设推理和比喻说理,形象而深刻地阐明了 ) 自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象,飞扬的思绪,寄寓了 作者非同寻常的智慧和独到的见解,这是散笔式的形象说理。 )

29.?盖文王拘而演《周易》 ;仲尼厄而作《春秋》 ;屈原放逐,乃 赋《离骚》 ;左丘失明,厥有《国语》 ;孙子膑脚,兵书修列;不违迁 蜀,世传《吕览》 ;韓非囚秦, 《说难》 《孤愤》 《诗》三百篇,大抵贤 圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来 者?(司马迁《报任安书》(一连举了八个事例,从而得出普遍性结 。 ) 论; 凡垂名后世之人, 都是身处逆境、 情意郁结的, 其情怀发而为言, 则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法)

30.英谚有云: ?世上没有不长杂草的花园。 金无足赤, ? 人无完人, 对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇 的包容, 成就了 ?将相和? 的佳话; 鲍叔牙对管仲的包容, 成就了 ?九 合诸侯,一匡天下?的壮举;李世民对魏征的包容,成就了?贞观之
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治?的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中 国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅 停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动 作用。《学会包容》(这种叙例方式就是围绕中心论点,用高度凝练 ( ) 概括的语言列出一组事例,一般一个例子用一个句子表述,句子内涵 要相当丰富,且一针见血,一语道破论据中与论点照应的内涵。 )

31.不错,人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原,而不是 ?争宠而心害其能?的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄 岳飞,而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物,得到它的多少 是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流 芳千古, 自私自利、 欺世盗名之徒必然遗臭万年。 ( 《名利乃身外之物》 ) (摆出正反两个事例后, 从正反两个方面对比论述, 突出正确与错误, 从而证明观点的正确。 )

32.如果人生是一部史书, 只有相信自己听取别人的意见的人才能 品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉,只有相信自己并听取别人的 意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲,只有相信自己 并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。 ( 《相信自己听取别人的 意见》(此段开头采用了假设关系句,先由骈句提出条件话题,后面 ) 的正句则说明在这个条件下产生的结果, 揭示出了自信与听取的辩证 关系,具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行
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文,气韵流动,给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感,气势非凡。 )

33.什么是骨气??骨?借喻人的品质, ?气?指人的精神;合在 一起,就成为?刚强不屈的英雄气概?的代名词。孟子有三句名言: ?富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ?这可谓把骨气的三方面 主要表现全概括出来了。《谈骨气》(此段开头采用了设问句,自问 ( ) 自答,引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。 )

34.在真实与虚伪之间,我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间,我厌恶 背叛;在宽容与狭隘之间,我保留宽容;在自尊与阿谀之间,我恪守 尊严。在成长的路上,有舍才有得,心灵的选择决定了一生的方向, 心灵的选择是人的灵魂的集合。《心灵绝唱》(议论文中排比列举事 ( ) 例,可使立论大气磅礴,无懈可击。 )

35.人生是洁白的画纸, 我们每个人就是手握各色笔的画师; 人生 也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人 生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人 生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。《人生更 ( 像一本难懂的书》(议论文中排比列举事例,可使文章气势非凡。 ) )

36.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛, 不叹恨生活的 无情磨难;坚忍就是夸父曰,精卫填海;坚忍就是突破,就是求,就
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是创收,就是希望。《坚忍》(作者结束全文的时候用了一连串的排 ( ) 比句, 从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵, 尤其最后四个 ?就 是,……?并排,更显得透彻畅达,为整篇文章增添了无穷的韵味和 活力。 )

37.?还是要讲胸怀祖国,要讲艰苦奋斗、奋发图强,要讲振奋革 命精神,要讲争挑重担,要讲勇攀高峰,要讲不怕牺牲、排除万难。 ? (一组结构相似、语气一致的分句构成排比,集中地表明了思想政治 工作决不是可有可无, 而且十分重要, 不仅不能减弱, 而且还要加强。 )

38.年轻的桃花总是灿烂的, 年轻的日子总是不知忧愁的。 年轻的 没有?春去也,飞红万点愁如海?的伤感,也没有?逝者如斯,不舍 昼夜?的感慨,更没有?无可奈何花落去?的无奈,有的是?有志者 事竟成?的激情澎湃,有的是?少年心事当拿云?的豪迈壮志,有的 是?欲与天公试比高?远大目标。《积极思维,快乐青春》文章运用 ( 处 6 句名言,将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远 大目标的年轻之心进行正反对比, 在对比中突出轻年人的心态特征。 )

39.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时 候, 这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相 救助, 虽殒身不恤的事实, 则更足为中国女子的勇毅, 虽遭阴谋秘计, 压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了……( 《鲁迅《记念刘和珍
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君》(这些在大量短句中偶然使用的长句,很好地表达了作者想要表 ) 达的思想和情感,使语言错落参差,富于变化,突出地表现了作者内 心感情的激荡。 )

40.年轻的桃花总是灿烂的, 年轻的日子总是不知忧愁的。 年轻没 有?春去也。飞红万点愁如海?的伤感,也没有?逝者如斯夫,不舍 昼夜?的感慨,更没有?无可奈何花落去?的无奈;有的是?有志者 事竟成? 的澎湃激情和 ?少年心事当拿云? 的豪迈壮志。 ( 《积极思维, 快乐青春》(文中运用了 5 句名言,将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎 ) 湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比,在对比中突出年轻人的 心态特征。 )

41.?千磨万击还坚韧,任尔东西南北风? ,是青翠的竹在向你昭 示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍: ?不爱沙滩擢贝 子,扬帆击楫戏中流? ,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气, 昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧: ?仰天大笑出门去,我辈岂 是蓬蒿人? ,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起 生命、托起希望的坚定的信心。

意气,生命的支撑,成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍, 浪尖的弄潮儿昭示着勇敢
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与无惧,骄傲的诗人昭示着坚定的信心……( 《谈意气》(考生用形 ) 象化的诗句,深刻了阐明了?意气?的内涵。 ) 42.?你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总 在哭,哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭,哭声中是他渴望 国强的期待;李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态。泪,飘洒。 你听,苏轼在泪中低吟: ?相顾无言,唯有泪千行?;柳永在泪水里 默念: ?执手相看泪眼,竞无语凝噎。 ?泪,表达了千种风情。我听到 阮籍呼号, ?天下无智者,使竖子成名?的穷途而哭,那是魏纷乱的 愤恨之泪;我听到李清照低吟?梧桐落,又还秋风又还寂寞?而双泪 长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。( ?《眼泪中 的中国情结》(考生运用排比句式,先铺排了李煜、陆游、杜甫、李 ) 白四位诗人及其哭声包含的深刻思想,接着又铺排了苏轼、阮籍、李 清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感,尽显非凡个性。 )

43.魏晋时?竹林七贤?之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下, 耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的?豹尾? ,鞭打 在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝 响。 (江苏考生《暗夜的绝响》 )

44. 初唐四杰? ? 之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的 贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。 (江苏考生《人生三部曲》 )
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45.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼 罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》 。 他让后人感叹道: ?最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过 程。(江苏考生《人生三部曲》 ? )

46.在长江的上游, 有刘备白帝城托孤的眼泪, 也有李白扬帆荡桨 的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王, 一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成 其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白 嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。 (浙江考生《山水文人 看华夏》 )

47.贝多芬甩开了尘世的喧嚣, 在音乐的国度里尽情跳跃; 居里夫 妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明 忘却了世俗的黑暗, 在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻 松徜徉,嗅着人间的芬芳。 (湖南考生《轻松起跑》 )

48.?水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 ?— —持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵 走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不 愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一
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棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德, ?享受? 着逍遥的人生。 (湖北考生《出乎其外,入乎其内》 )

49.越王勾践承受了亡国之痛, 扛住了数十载非人的屈辱。 他坚守 复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的 希望, 最终他创造了不可思议的历史奇迹。 (湖北考生 《近观与遥望》 )

50.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。 正是这种?入? ,才有了王羲之写完的 18 缸墨水;正是这种?入? , 才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种?入? ,才有陈景润演算 的几十麻袋的稿纸。 (湖北考生《人生的?出?与?入?) 》

51.英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力, 把圆周率推算到 小数点后八百多位。 可是后人发现, 他在第三百多位时就出现了错误, 也就是说,他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马 虎的, 多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数 据, 就可能不会留下这个遗憾了。 (湖北考生 《人生的 ?出? ?入?) 与 》

52.?艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 ?杜甫是太?入?了, 忧国忧民、 感时伤世, 少陵的叹息绵长悠邈、 一刻不散。 ?花近高楼? , 他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋。 (湖北考生《钓 罢归来不系船》 )
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53.霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结 晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕 心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、 勤勤恳恳的研究分不开的。 河南考生 ( 《小议 ?出人意料与情理之中?) 》 12、 岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行 28 了完善的论证。 斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能 维修好的机器重新启动。 (河南考生《偶然?必然!) 》

54.女词人李清照有?寻寻觅觅?的哀婉凄切,有?才下眉头,却 上心头?的儿女情长,但也有?生当作人杰,死亦为鬼雄?的豪迈诗 句。 (河北考生《意外花开在情理枝头》 ) 14、春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为 老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢 得了后人的钦敬。 (山东考生《成人者天成之,与人者天与之》 )

55.航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所 到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度 的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。 (山东考生《双 赢,一种人伦的智慧之美》 )

56.林肯当上总统后, 他的朋友推荐一人为内阁成员。 看过此人后,
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林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说: ?他的脸不适 合。 ?朋友哑然失笑,说: ?他不能为自己的长相负责啊。 ?林肯严肃 地说: 一个人若过了三十还不能为他的脸负责, ? 那他就成不了大器。 ? (江西考生《脸中窥世界》 )

57.苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他 咽白雪啮毡毛;北海荒远,他?掘野鼠藏草实而食之? 。他用赤胆忠 心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。 (四 川考生《永远的苏武》 )

58.西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就?文景之治? ;唐太 宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就?贞观之治? ;唐玄宗初 年继往开来, 安臵百姓, 重用贤臣, 安稳统治天下, ?开元盛世? 成就 ; 康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就?康乾胜 景?(北京考生《说?安?) 。 》

59.成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在 他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小 时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万 人堆起的尸骨; 脚下, 流淌着殷红的血流; 身前, 是继续行走的大军。 (陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》 )

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60.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候, 挺身而出,张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受 到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的?结尾?(江苏考 。 生《人生三部曲》 )

61.公安战线的楷模任长霞,一生尽职尽责,任劳任怨。 ?出乎其 外? ,她公正廉明,扶困济贫,顾及人民大众利益; ?入乎其内? ,她 除恶扫黑,铁面无私,用一腔热血保一方的安宁。 ?入乎?他人,全 心呵护有难的人,让奉献之花开在每一个人的心坎上; ?出乎?自己, 时时以共产党人的标准严以律己,从不给家人谋半点私利。 (湖北考 生《出乎其外,入乎其内》 )

62.矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力,可是她经过不懈的努力, 终于独占乒坛,让各国运动员发出?和邓亚萍生活在同一时代,简直 就是一种悲哀?的感叹。 (河南考生《巅峰上的蜗牛》 )

63.21 岁的刘翔在奥运会 110 米跨栏中创造了?亚洲飞人?的奇 迹。这奇迹的背后,有刘翔的定位准确、敢于拼搏,也有中国国力的 日益增强。在过去的一年里,国家花在刘翔身上的训练费用就达 300 多万元。 (河北考生《 ?亚洲飞人?的奇迹》 )

64.田世国, 一个事业正如日中天的中年男子, 捐献出自己的重要
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器官——肾,来抢救躺在病榻上奄奄一息的 80 多岁的老母亲。他的 举动感动了整个中国。 (安徽考生《什么?——是该这样!) 》

65.徐本禹, 一个出身贫寒、 品学兼优的华中农业大学农业经济专 业的大学生,刚刚如愿以偿地考上了研究生,却选择到贵州一个偏僻 荒远的山区去支教两年。 (安徽考生《什么?——是该这样!) 》

66.在史铁生的旧居, 有一棵合欢树。 这棵树载满了史铁生对他的 母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量,让他在书页上站立起来,成 为疾步如飞的正常人, 成为生活的强者。 (广东考生 《一棵树的纪念》 )

67.鸟翼上沾上了黄金, 鸟儿便不能飞翔了。 ——泰戈尔 《飞鸟集》 (湖南考生《心灵奔跑》 )

68.如同道家所讲?地法天,天法道,道法自然? ,也如弗洛伊德 的?自我,本我,超我? ,一切顺应自然,顺其潮流,不刻意追求创 新,不刻意追求脱俗,过好当下每一分钟,就可以体会生活的快乐。 (湖南考生《心灵奔跑》 )

69.王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不 羡瓦松高。——郑谷《菊》 (湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》 )

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70.花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹 落北风中。——郑思肖《画菊》 (湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》 )

71.余秋雨说,每当他做一件事达到巅峰时,总会冷静地退出,反 观自身,检修全面的视觉,准备下一个起点。 (湖北考生《钓罢归来 不系船》 )

72.冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现实的明艳,然而当初的 芽儿却浸透了生命的血雨, 洒满了奋斗的泪泉。 (河南考生 《小议 ?出 人意料与情理之中?) 》

73.罗曼〃罗兰说:累累的创伤,是生命给我们的最好的东西,因 为每个伤口,都标志着前进一步。 (河南考生《巅峰上的蜗牛》 )

74.你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的 窗子/你装饰了别人的梦。——卞之琳《断章》 (山东考生《别人的风 景你的梦》 )

75.一粒沙子, 可以看出一个世界; 一张脸上, 可以看出一座天堂。 ——拿破仑〃希尔(江西考生《脸中窥世界》 )

76.日本经济学家小泉信之曾说过: 潜心读书会让你的脸变得与众
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不同。 (江西考生《脸中窥世界》 )

77.少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告: ?会当凌绝顶,一览众 山小。 ?目光清澈而炽热。而在他前后,有李白的?兴酣落笔摇五岳, 涛成吴傲凌沧州? ,有陈子昂的?前不见古人,后不见来者,念天地 之幽幽,独怆然而涕下? ,有李商隐的?桐花万里丹山路,雏凤清于 老凤声?……(福建考生《圆润锋芒》 )

78.周国平说: ?现代生活的特点之一是灵魂的缺失。(福建考生 ? 《惑》 )

79.布莱尔曾说过: ?一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝; 但一个人年老时若是自由党, 就太欠成熟。 福建考生 ? ( 《张扬与内敛》 )

80.每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由, 每一条要走下 去的路都有不得不这样选择的方向。 ——席慕容 (北京考生 《安于心》 )

81. 莫愁前路无知己, ? 天下谁人不识君?? 怎样的美好祝愿; ?洛 阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ?怎样的真情告白; ?劝君更进一杯 酒, 西出阳关无故人。 又是怎样的离情别意? ? (北京考生 《安于心》 )

82.三毛在《友人送我一棵草》中写道: ?草会枯萎,我不知道用
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什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心,这份 感恩的心传递开去,去帮助更多的人。(广东考生《纪念》 ? ) 83. 西游记》 《 中师徒四人西天取经, 一路上降妖除怪, 经磨历难。 假如他们一步西天取回佛经又怎样呢?没有遇上白骨精, 没有进过盘 丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王府,又怎 知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱,至 性如何养成,高僧如何修炼?倘若没有这一路历尽艰险,种种的人生 感悟又怎可获得?人生渴望有鲜花与掌声的?豹尾? ,更要有丰富多 彩的?猪肚?(江苏考生《没有了妖魔的取经之路》 。 )

84.舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过: 《红楼梦》的可贵 不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期 女性的觉醒。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热 烈,亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。小 小大观园是当时社会的一个缩影。 (浙江考生 《一曲红楼, 万声叹息》 )

85.《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能,偏偏大教主还是未逃 脱爱的牵绊,因为他惧怕心魔的困扰和内心难安。于连的背叛,可其 内心又是怎样的千回百转和千纠万缠。 (北京考生《安于心》 )

86.一个老年妇女患了痴呆症, 连丈夫和孙女都不认识了, 可她却 认识自己的女儿,每天叫着女儿的乳名,还从自家的饭桌上偷菜给女
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儿吃。病魔夺走了这位老人的健康,却夺不走她的母亲的心。 (江苏 考生《不肯死去的心》 ) 87.一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手, 就在凶 手慌不择路掉进冰窟窿时,老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有 人问老汉为何要救凶手,老汉回答说: ?我抓凶手,是因为我是父亲; 我救凶手,也因为我是父亲。(河南考生《儿子〃父亲〃凶手》 ? )

88.一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会, 不想丈夫所约的是自 己的妻子, 妻子所约的是自己的丈夫。 真是一场闹剧! (河北考生 《约 会》 )

89.2005 年 5 月 25 日,土耳其阿塔图尔体育场,欧洲冠军杯决赛 正进行到紧张、刺激的时刻。利物浦队在?提前死亡?的情况下,出 乎所有人意料,六分钟内连扳三球,反败为胜击败了 AC 米兰捧得了 桂冠。 (河北考生《伟大的逆转》 )

90.中法互办文化年, 双方开展了广泛的经济文化交流活动。 法国 的高级时装、烹饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽 的风景线,中国的唐装、博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞 台上。 (山东考生《微笑竞争,携手同行》 )

91.台湾国民党主席连战、 亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆, 拜祭
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中山先生,拜谒黄帝陵,与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖 国的一个历史性的转折点。 (广东考生《一张关于?纪念?的帖》 ) 92-96 电视与书籍 ?百家讲坛?讲出了两位轰动全国的人物——讲《三国》的易中 天、讲《论语》的于丹。一男一女,一南一北,可谓红遍了大江南北。 ?百家讲坛?受到众人追捧,足以说明一点,读书的习惯和风气已经 远离我们这个时代,渐行渐远。

读书最大的乐趣就是参与,在参与中想象,灵感就被激活了。掩 卷之后,思想仍然在活跃中,并努力试图站在别人的肩膀上,去眺望 远方。思想也就被抻长了,心也长高了,而读书潜移默化的作用也就 浸润到我们的生命离,生命之源便丰富而厚实起来。

现在能体会到读书这种优雅兴趣的人越来越少了。 不是时间的问 题, 而是我们没有了读书的心境。 于是, 易中天、 于丹等便呼之欲出。

在电视面前,我们是被动的,不需要思索,享受着把身体放松在 沙发上,想听就听上一段,不听,也不会影响人家讲下去的乐趣。

我们都知道,在一本书面前,仁者见仁,智者见智。见仁见智需 要每一个人自身的悟性。在电视面前,这种见仁见智都被一条标杆拉 平了。这是电视的需要。电视就是电视,书就是书。
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分析:易中天的《三国》和于丹的《论语》是他们的,而不是我 们的。电视让我们变得越来越懒惰,懒得我们都不肯思考和想象了。 于是,我们的思想,我们的审美,都被一把剪刀齐齐地裁剪了。 仁者不仁, 智者不智, 处于一种群体无意识的现状, 没有了读书, 没有了思考,也没有了甄别。

97-100 于丹当选?2007 中国最美 50 女人??玉米?爆料有黑幕 由十几家主流媒体联办的?2007 中国最美 50 女人?评选日前揭 晓。杨澜名列榜首,于丹入围前 10 名,而此前呼声极高的李宇春等 人却意外落榜,这引起了广泛争议。

?我们的青春难道还没有于丹教授美??一些?玉米?对于偶 像的落选非常不服气, 他们把矛头指向了此次以?内涵之美?而当选 的于丹,因为于丹在初选时仅仅以 3687 票排在第 55 位。甚至有?玉 米?爆料称, 是因为李宇春不能参加颁奖典礼而最终被主办方拉下来 的。?这里面有黑幕。?

而能当选 2007 年的中国第三美人, 于丹自然很开心, 她说: ?每 个女人的前 20 年是靠美丽的外边生活。女人的后半生都是要靠自己 的修炼。?而该评选主办方的刘女士则坚决否认?黑幕?一说。她表 示?这是根据美丽、魅力、风采、影响力等标准综合考虑的结果?。
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?别的不说,于丹和李宇春有可比性吗?前者是教授,以学识著 称,后者是歌手,以延长著称,根本没法判断两人谁最美。?复旦大 学教授梁永安发表了自己的看法。梁教授还注意到了陈晓旭的当选, 这次陈晓旭名列第四,?如果去世的人也可以当选的话,那么西施为 什么没有入选??

分析:什么是美?外在美是美,内涵美更是美。外在美如一朵娇 媚的鲜花,很快就会凋零;内涵美如一杯清醇的美酒,越久越浓香。 于丹,以其高雅的气质、独特的风采和十足的魅力,向世人彰显出一 种深厚的文化美、内涵美,要不,为何不仅我国,就连日本等国家也 在掀起一股?于丹热??《论语》热?呢?

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